高低吟

明 · 黎遂球

高如孔父之登泰山巅，低如李斯之凿骊山底。高复高兮山出云，低复低兮石沉水。
低复高兮柔枝春鸟栖又飞，高复低兮日之方中能几时。
听我高低吟，日之方中能几时。不为蔬食饮水之孔父，而为籀碑篆玉之李斯。
高低吟，知不知。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 孔父：指孔子，中国古代思想家、教育家。“父”（fǔ）在这里表示对男子的美称。
• 骊山：在今陕西临潼区东南。“骊”（lí）。
• 籀（zhòu）碑篆玉：指书写篆书碑文和雕琢玉器，这里用来形容李斯追求的功名利禄之事。

翻译

高的如同孔子登上泰山之巅，低的如同李斯开凿骊山之底。高了又高啊，山高到能生出云彩；低了又低啊，石头沉到水中。 低了又高啊，柔软的树枝上春天的鸟儿栖息又飞走；高了又低啊，太阳正当午又能持续多久。 听我这高低的吟唱，太阳正当午又能持续多久。不做像孔子那样安于粗茶淡饭、饮水度日的人，而要做像李斯那样追求铭刻碑文、雕琢玉器般功名利禄的人。 这高低的吟唱，知不知道其中的意味呢。

赏析

这首诗通过对比孔子和李斯的不同追求，表达了对人生追求和价值观的思考。诗中以“高如孔父之登泰山巅”和“低如李斯之凿骊山底”开篇，用夸张的手法描绘了两种截然不同的境界。孔子代表着一种高尚的精神追求，他安于简朴的生活，追求道德和学问的境界；而李斯则象征着对功名利禄的追求。

接下来，诗人通过“高复高兮山出云，低复低兮石沉水”“低复高兮柔枝春鸟栖又飞，高复低兮日之方中能几时”等诗句，进一步强调了高低起伏的变化和世事的无常。太阳正当午的辉煌时刻又能持续多久呢？这暗示了功名利禄的短暂和虚幻。

最后，诗人表明自己的态度，不愿意像孔子那样过着简朴的生活，而是倾向于像李斯那样追求功名利禄。然而，诗的结尾“高低吟，知不知”又给人一种反思和疑问，让读者思考这种追求是否真的有意义。整首诗语言简洁，意境深远，通过对高低的描绘和对比，引发了人们对人生意义和价值的深入思考。