题曾氏所藏历代青微法师像图

明 · 刘崧

素阳真人仙者徒，示我列仙之画图。霞冠云氅玉雪肤，一一神采浮双矑。
充如天府琳球腴，清如逸世山泽癯。俨如佩玉当朝趋，矫如跨鹤凌天衢。
周流天地超有无，颜色不动精神俱。最后幅巾疏眉须，云是真人昔者之所摹。
上穷元始下玄都，一本万派同而殊。形随粉黑穷锱铢，气与风霆行八区。
我惭生晚堕儒迂，学道不解凌蓬壶。拟从真人乞灵符，高飞愿逐云中凫。
前有作者邈已踰，欲往从之云何盱。青城天台西南隅，云日光射金芙蕖。
三十六管吹笙竽，非君和之谁与娱。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 素阳真人：传说中的仙人。
• 氅（chǎng）：外套。
• 矑（lú）：眼珠。
• 腴（yú）：丰富，丰满。
• 癯（qú）：瘦。
• 衢（qú）：大路。

翻译

素阳真人是仙人的门徒，他向我展示了各位仙人的图画。这些仙人头戴霞冠，身穿云氅，肌肤似玉雪般洁白，他们的一双眼睛都神采奕奕。

他们的形象丰富如天府中的美玉，清逸如世间山泽中的隐士。庄重得如同佩戴玉佩去上朝的官员，矫健得如同骑着仙鹤翱翔在天空的大道上。

他们在天地间周游，超越有无之境，神色不变，精神饱满。最后一幅画中是一位戴着幅巾、眉毛稀疏的仙人，据说这是真人过去所临摹的。

往上追溯到元始天尊，往下延伸到玄都，这一本源衍生出万种流派，相同又不同。形态随着粉墨描绘得极为细致，气势如同风雷在八方运行。

我很惭愧自己出生晚且陷入儒学的迂腐之中，学习道术却不懂得如何登上仙山。我打算向真人乞求灵符，希望能高飞如云中的野鸭。

前面的创作者已经远去，我想要追随他们，却感到无奈和迷茫。青城山和天台山的西南角，云彩和阳光照耀着金色的荷花。

那里有三十六支管乐器在吹奏笙竽，如果不是您来应和，又有谁能与之一起欢乐呢？

赏析

这首诗描绘了历代青微法师像图中的仙人形象，展现了他们丰富多样的姿态和超凡的气质。诗人通过对仙人形象的细致描写，如“霞冠云氅玉雪肤，一一神采浮双矑”“充如天府琳球腴，清如逸世山泽癯”等，表现出仙人的神圣与高洁。同时，诗人也表达了自己对仙道的向往和对自身处境的感慨，如“我惭生晚堕儒迂，学道不解凌蓬壶”，体现了他对超凡脱俗的渴望和对现实的无奈。诗中既有对仙人世界的想象，又有对人生的思考，意境悠远，富有想象力。最后，诗中提到的青城山、天台山以及笙竽之乐，为整个画面增添了一份神秘而美好的氛围。