寄题心期院诗
心期在何处，十载念存存。
不住五溪流，超然无相前。
无相夫何如，有物为之先。
举手见九华，回头看逝川。
梦中此何景，与我同自然。
前朝谁地主，高人王季文。
昔为讲席地，今化梵林禅。
天道有往复，邪正互相沿。
闻虞并骢马，指顾来开山。
徘徊两书院，仍结心期缘。
黄堂有贤主，吴江诸席珍。
双峰子柯子，同洗金沙泉。
一洗心体真，再洗天地新。
何以天地新，熙穆如初春。
作诗矢心期，他时看浴云。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 心期：心中所期望的境界。
- 五溪流：指五条溪流，这里可能指具体的地点，也可能象征着世俗的纷扰。
- 超然：超脱世俗，不受外界影响。
- 无相：佛教术语，指超越形相，无有形迹。
- 九华：指九华山，中国佛教四大名山之一。
- 逝川：比喻流逝的时光。
- 虞并骢马：虞，古代国名；骢马，指骏马。这里可能指古代的贤人或英雄。
- 开山：指开创或重建寺庙。
- 黄堂：指官府，这里可能指官方的支持。
- 吴江：地名，今江苏省吴江市。
- 席珍：指珍贵的物品或人才。
- 金沙泉：指泉水，这里可能指具有特殊意义的泉水。
- 熙穆：和乐而庄严的样子。
翻译
心中所期望的境界在哪里？十年来我一直念念不忘。不随五条溪流而去，我超脱于无相之前。无相是怎样的境界？有一种物质在它之前存在。举手可见九华山，回头则见时光如流水逝去。梦中的这番景象，与我共享自然之美。前朝这里的主人是谁？高人王季文。过去这里是讲学之地，现在变成了禅林。天道循环往复，邪正相互沿袭。听说虞国的骏马，指点着来此开山。徘徊于两座书院之间，仍然结下心期之缘。官府中有贤明的主人，吴江有珍贵的人才。双峰的儿子柯子，一同洗涤于金沙泉。一次洗涤心灵，再次洗涤天地焕然一新。天地如何焕然一新？和乐而庄严如同初春。作此诗以表达心期，他时再看云彩沐浴。
赏析
这首诗表达了诗人湛若水对于心中理想境界的追求和向往。诗中，“心期”一词贯穿始终，体现了诗人对于超越世俗、达到精神自由的渴望。通过对比“五溪流”与“超然无相”，诗人表达了自己不随波逐流，追求更高境界的决心。诗中还融入了对自然景观的描绘，如“九华”、“逝川”，以及对历史变迁的感慨，如“前朝谁地主”、“今化梵林禅”，展现了诗人深厚的文化底蕴和哲学思考。整首诗语言优美，意境深远，表达了诗人对于理想境界的坚定追求和对自然、历史的深刻感悟。
