杂诗四首

昔我游汉水,遥与神女期。 琅玕非所欢,玉佩空相贻。 愿托双凤鸟,当时听者谁。 不惜蘼芜死,将为蔓草欺。 沟水自东下,繁星已西驰。 幽谷返椒岑,琴心终自知。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 琅玕(láng gān):美玉。
  • 玉佩:古代玉制装饰品,常佩于身。
  • 蘼芜(mí wú):一种香草,也指杂草。
  • 蔓草:蔓延生长的草。
  • 椒岑(jiāo cén):椒山的别称,山名。

翻译

从前我游历汉水,远远地与神女相约。 美玉并非我所爱,玉佩徒然赠予我。 愿托付给双凤鸟,当时听我言者是谁? 不怜惜蘼芜的凋零,只怕被蔓延的草所欺。 沟水自东向西流去,繁星已向西移动。 幽深的山谷返回椒山,琴声中的心意终将自知。

赏析

这首诗描绘了诗人游历汉水时的情感体验。诗中,“琅玕非所欢,玉佩空相贻”表达了诗人对物质财富的超然态度,而“愿托双凤鸟,当时听者谁”则透露出诗人对知音难寻的感慨。后两句“不惜蘼芜死,将为蔓草欺”以蘼芜和蔓草为喻,抒发了对世事无常的无奈。结尾“幽谷返椒岑,琴心终自知”则回归内心,表达了诗人对自我认知的坚持。整首诗语言凝练,意境深远,展现了诗人对人生和自然的深刻感悟。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文