癸已元日左素公邹大系期同刘子参过白云庵茶话二首

昨夜梅边约,春情悄不禁。 刀环光阵阵,佛火照心心。 箕颍徐生拙,江湖魏子深。 南阳凭羽翼,恩泽放山林。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 癸已:古代纪年法中的干支纪年,此处具体年份不详。
  • 元日:农历正月初一,即春节。
  • 左素公邹大系刘子参:人名,诗人的朋友。
  • 白云庵:地名,可能是一座寺庙。
  • 梅边约:在梅花旁边的约定。
  • 春情:春天的情感,常指对春天的喜爱或春日的思绪。
  • 悄不禁:悄悄地,不由自主。
  • 刀环:古代兵器,此处可能指寺庙中的某种装饰或象征。
  • 佛火:佛前的灯火,象征宗教的虔诚和光明。
  • 箕颍:地名,具体位置不详,可能指某个地方。
  • 徐生:人名,可能指某位文人或友人。
  • :笨拙,不擅长。
  • 江湖:泛指社会或民间。
  • 魏子:人名,可能指某位文人或友人。
  • :深厚,此处可能指学识或情感的深厚。
  • 南阳:地名,指现在的河南省南阳市。
  • 羽翼:比喻辅佐或帮助。
  • 恩泽:皇帝的恩典。
  • 放山林:指被贬谪或放逐到山林之中。

翻译

昨夜在梅花旁与友人约定,春天的情感不由自主地涌上心头。 寺庙中的刀环闪烁着光芒,佛前的灯火照亮了心灵。 徐生在箕颍之地显得笨拙,而魏子在江湖中却学识深厚。 南阳之地有羽翼般的帮助,皇帝的恩泽却将人放逐到山林。

赏析

这首诗描绘了诗人在春节这一天与友人在白云庵的茶话情景。诗中通过“梅边约”和“春情”表达了诗人对春天的喜爱和对友情的珍视。诗中的“刀环”和“佛火”象征着宗教的庄严与光明,反映了诗人内心的虔诚与宁静。后两句通过对徐生和魏子的对比,以及南阳与恩泽的描述,展现了诗人对世事的感慨和对命运的无奈。整首诗语言凝练,意境深远,表达了诗人对自然、友情和人生的深刻感悟。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文