难经 · 论针法 · 八十一难 [三国] 无名氏 曰:经言,无实实虚虚,损不足而益有余,是寸口脉耶?将病自有虚实耶?其损益奈何? 然:是病,非谓寸口脉也,谓病自有虚实也。假令肝实而肺虚,肝者木也,肺者金也,金木当更相平,当知金平木。假令肺实而肝虚,微
出妇赋 [三国] 曹丕 念在昔之恩好,似比翼之相亲。 惟方今之疏绝,若惊风之吹尘。 夫色衰而爱绝,信古今其有之。 伤茕独之无恃,恨胤嗣之不滋。 甘没身而同穴,终百年之常期。 信无子而应出,自典礼之常度。 悲谷风之
短歌行 [三国] 曹丕 仰瞻帷幕,俯察几筵。 其物如故,其人不存。 神灵倏忽,弃我遐迁。 靡瞻靡恃,泣涕连连。 呦呦游鹿,衔草鸣麑。 翩翩飞鸟,挟子巢栖。 我独孤茕,怀此百离。 忧心孔疚,莫我能知。 人亦有言
离思赋 [三国] 曹植 建安十六年,大军西讨马超,太子留监国,植时从焉。意有忆恋,遂作《离思赋》云: 在肇秋之嘉月,将耀师而西旗。余抱疾以宾从,扶衡轸而不怡。虑征期之方至,伤无阶以告辞。念嗣君之光惠,庶没命而不疑。欲毕力于
嘲热客诗 [三国] 程晓 平生三伏时,道路无行车。 闭门避暑卧,出入不相过。 今世褦襶子,触热到人家。 主人闻客来,颦蹙奈此何。 谓当起行去,安坐正跘跨。 所说无一急,?唅一何多。 疲瘠向之久,甫问君极那。 摇扇臂中疼,流汗正
赠傅休奕诗 [三国] 程晓 茕茕独夫,寂寂静处。 酒不盈觞,肴不掩俎。 厥客伊何,许由巢父。 厥味伊何,玄酒瓠脯。 三光飞景,玉衡代迈。 龙集甲子,四时成岁。 权舆授代,徐陈荡秽。 元服初嘉,万福咸会。 赫赫应门,严严朱阙。 群
诫子书 [三国] 诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复
别诗二首 [三国] 应玚 【其一】 朝雲浮四海,日暮归故山。 行役怀旧土,悲思不能言。 悠悠渉千里,未知何时旋。 【其二】 浩浩长河水,九折东北流。 晨夜赴沧海,海流亦何抽。 远適万里道,归来未有由。 临河累太
将苑 · 卷一 · 不陈 [三国] 诸葛亮 古之善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。昔者,圣人之治理也,安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。若舜修典刑,咎繇作士师,人不干令,刑无可施,可谓善师者不陈。若禹伐有
将苑 · 卷一 · 善将 [三国] 诸葛亮 古之善将者有四:示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。禁、礼、劝、信,师之大经也。未有纲直而目不舒也,故能战必胜,攻必取。庸将不然,退则不能止,进则不