赠研师寄寄翁
有客抗尘容，不知何人斯。
自云来西秦，著脚汾之麋。
放浪三十年，野鹿不受羁。
是身寄虚空，歘若驹隙驰。
窜名书研閒，聊寄吾寄为。
游戏出三昧，我岂甄陶师。
心成应之手，觚椭各异宜。
万家且胚浑，一一非人私。
妙凝天地中，不甈亦不坯。
探怀出苍璧，炯炯光陆离。
摩挲湛秋水，随手生寒漪。
虽凿混沌窍，太朴犹未漓。
回首铜台瓦，千载垢有遗。
坐令吕与张，羞受牛后嗤。
便当什袭藏，奚必古见奇。
待价不求售，特易诗人诗。
卷馀两牛腰，得之犹恐迟。
归来饭甑空，一字不救饥。
咀嚼诳枯肠，似高还似痴。
商财与蜡屐，优劣孰等夷。
不如且置之，安事屡解颐。
翁闻为一笑，此事非所知。
苟可适吾欲，君诗不当辞。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 抗尘容：指超脱尘世的容貌。
- 西秦：指古代秦国，位于今陕西一带。
- 著脚汾之麋：指在汾水边行走，麋指麋鹿，这里比喻自由自在。
- 放浪：放纵不羁。
- 野鹿不受羁：比喻自由自在，不受拘束。
- 歘若驹隙驰：歘（xū），忽然；驹隙，比喻时间短暂。
- 窜名书研閒：窜名，隐姓埋名；书研，指书法和绘画。
- 三昧：佛教用语，指事物的诀要或精义。
- 觚椭各异宜：觚（gū），古代书写用的竹简；椭，指形状不规则。
- 胚浑：指事物的初步形态。
- 不甈亦不坯：甈（qì），瓦器的裂纹；坯，未烧制的陶器。
- 探怀出苍璧：苍璧，青色的玉。
- 摩挲湛秋水：摩挲，抚摸；湛，清澈。
- 随手生寒漪：寒漪，寒冷的水波。
- 凿混沌窍：混沌，指天地未分时的状态；窍，孔洞。
- 太朴犹未漓：太朴，原始的朴素；漓，流失。
- 铜台瓦：指古代铜制的台和瓦，这里比喻古物。
- 牛后嗤：牛后，指牛的尾巴；嗤，嘲笑。
- 什袭藏：什袭，重重叠叠地收藏。
- 卷馀两牛腰：卷馀，指书卷的剩余部分；牛腰，比喻粗壮。
- 一字不救饥：指文字无法解决饥饿。
- 咀嚼诳枯肠：咀嚼，细细品味；诳，欺骗；枯肠，比喻空虚的内心。
- 商财与蜡屐：商财，商业利益；蜡屐，涂蜡的木屐，这里比喻无用之物。
- 优劣孰等夷：等夷，同等。
- 安事屡解颐：安事，何事；解颐，开颜。
翻译
有一位客人超脱尘世的容貌，不知他是何人。他自称来自西秦，曾在汾水边自由行走。放纵不羁三十年，如同野鹿不受拘束。他将自己的身躯寄托于虚空之中，时间匆匆如驹隙驰过。他隐姓埋名于书法和绘画之中，只是为了寄托自己的情感。他在艺术中游戏，我岂能是甄陶师。他的心与手相应，笔下的形状各异。万物初现形态，每一个都不是人为的私意。这些作品巧妙地凝聚在天地之间，既无裂纹也无未烧制的痕迹。他从怀中取出一块青玉，光芒炯炯，色彩斑斓。抚摸它如同清澈的秋水，随手便能激起寒冷的水波。虽然它像是被凿开的混沌，但原始的朴素尚未流失。回首看那古代的铜台瓦，千年之后仍有瑕疵。这使得吕与张感到羞愧，不愿被人嘲笑。便应当重重叠叠地收藏它，何必一定要见古物才觉得奇异。等待高价不求出售，特地用来换取诗人的诗作。卷起剩余的书卷，得到它还怕迟了。归来时饭甑已空，一个字也无法解决饥饿。细细品味这些文字，似乎既高雅又痴迷。商业利益与涂蜡的木屐，哪个更优劣？不如暂且放下，何必多次开颜。翁闻为一笑，此事非所知。如果能让自己的欲望得到满足，你的诗就不应推辞。
赏析
这首诗描绘了一位超脱尘世的艺术家，他自由不羁，将自己的情感寄托于艺术之中。诗中通过对艺术作品的赞美，表达了作者对艺术的热爱和对自由生活的向往。同时，诗中也透露出对物质生活的淡漠，以及对精神追求的重视。整体上，诗歌语言优美，意境深远，展现了元代文人的艺术情怀和生活态度。
