赠呼延长原

我来负犊颠,投迹汾水滨。 乱馀寡俦侣,所遇皆所亲。 □行未易完,忍更求其纯。 矫矫呼延生,栋宇接近邻。 虽云符诅师,颇异寻常人。 疾苦在力救,贵贱情一均。 功成不责报,第恐伤吾仁。 旷怀寓杯酒,不计醨与醇。 一酌万事毕,肝胆平轮囷。 酒酣奋长袖,满坐生阳春。 人皆笑汝狂,我独爱汝真。 参苓吾所须,收为药笼珍。 吾闻先天术,原委有本因。 后人罕知学,莫复窥其津。 华陀起东汉,扁鹊名西秦。 二君本儒者,卒以医自神。 愿生继高躅,勉勉勿因循。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 负犊颠:指背负着牛犊行走,比喻艰难的旅程。
  • 汾水滨:汾河边,汾河是黄河的一条支流,位于今山西省。
  • 乱馀:战乱之后。
  • 俦侣:同伴,朋友。
  • 矫矫:形容英俊出众。
  • 符诅师:指从事符咒、巫术的人。
  • 醨与醇:醨指淡酒,醇指浓酒,这里比喻事物的不同品质。
  • 肝胆平轮囷:形容心胸坦荡,无所隐瞒。
  • 阳春:温暖的春天,比喻温暖和善的气氛。
  • 参苓:人参和茯苓,均为中药材,比喻宝贵的才能或品质。
  • 先天术:指古代的医学知识,特别是关于生命起源和本质的理论。
  • 原委有本因:指事物的起因和结果都有其根本原因。
  • 华陀:即华佗,东汉时期的著名医学家。
  • 扁鹊:古代著名的医学家,活动于秦国。
  • 高躅:高尚的足迹,比喻崇高的行为或成就。

翻译

我背负着沉重的负担,来到汾河边。战乱之后,我孤独无伴,遇到的每个人似乎都是我的亲人。虽然旅途艰难,但我仍不忍心放弃追求纯粹。呼延生英俊出众,他的家与我的住所相邻。虽然他从事符咒巫术,但他的行为却与常人不同。他尽力救助疾苦之人,无论贫富贵贱,都一视同仁。他做了好事不求回报,只怕伤害了自己的仁心。他的胸怀宽广,饮酒时不计较酒的品质。一杯酒下肚,万事皆毕,心胸坦荡。酒酣耳热时,他挥动长袖,满座都感受到了春天的温暖。人们都笑他狂放,我却爱他的真诚。我需要人参和茯苓这样的珍宝,来充实我的药箱。我听说古代的医学知识,其根源和结果都有其根本原因。后人对这些学问了解甚少,无法窥探其精髓。华佗和扁鹊都是儒者出身,最终以医术闻名。愿呼延生能继承他们的高尚足迹,不要因循守旧。

赏析

这首诗是段成己赠给呼延长原的,诗中表达了对呼延长原高尚品质和医术的赞赏。诗人通过对比自己的艰难旅程和呼延长原的仁心医术,突出了呼延长原的非凡之处。诗中“疾苦在力救,贵贱情一均”展现了呼延长原的医者仁心,而“旷怀寓杯酒,不计醨与醇”则描绘了他的豁达胸怀。最后,诗人以华佗和扁鹊为榜样,鼓励呼延长原继续发扬医术,不要停滞不前。整首诗语言朴实,情感真挚,既表达了对呼延长原的敬佩,也寄托了对医术传承的期望。

段成己

金稷山人,字诚之,号菊轩。段克己弟。哀宗正大间进士,授宜阳主簿。入元不仕。 ► 262篇诗文