拟古辞寡妇叹
弱质生良家，幼岁听傅姆训戒言。闻有三从，夙夜居，常惕然。
及年适夫子，自意偕老，死归黄泉。上戴苍苍之天，下有我履之厚地，竟不酬我愿。
为妇未十载，夫子忽舍我去，魂魄不复还。尊嫜哭其儿，且哀我，少寡居，涕泗恒涟涟。
我哀曷已，恐重伤堂上心，茹恨忍死强自宽。抚育四三孤，纺绩治生。
供衣服粥?，教养幸成人。奉夫子祀事，以树立家门，上奉尊章甘旨，不敢少怠，犹夫子生前。
华饰不复施，衿鞶缨佩置之埃尘。有耳不敢闻闺外事，律己逾于未嫁先。
自分为待命未亡人，礼法自防岂敢愆。犹复小郎口说譊譊，姻族捃摭相熬煎。
哀哀欲谁诉，祇苦心内割裂，欲死无缘。赖是县官旌宅里，里中称，孝且贤。
少白我心，瞑目无所怨。谇曰：已矣乎，薄躯奚术求全。
愿言祷大司命，生世莫作妇人。即复作妇人，愿死在藁砧前。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 傅姆：古代负责教导女子的老师。
- 三从：古代女子应遵守的道德规范，即“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。
- 夙夜：早晚，指从早到晚。
- 惕然：忧虑、警觉的样子。
- 适：嫁。
- 戴：头顶着。
- 履：踏、踩。
- 尊嫜：公婆。
- 涕泗：眼泪和鼻涕。
- 茹恨：含恨。
- 强自宽：勉强自己宽慰。
- 孤：孤儿。
- 纺绩：纺织。
- 粥?：稀饭和面食。
- 尊章：尊敬的公婆。
- 甘旨：美味的食物。
- 怠：懈怠。
- 衿鞶缨佩：古代妇女的服饰。
- 譊譊：争吵、喧哗。
- 捃摭：搜集、罗织。
- 熬煎：折磨。
- 祇：只。
- 县官：官府。
- 旌宅里：表彰家宅。
- 谇曰：叹息说。
- 大司命：古代掌管人间命运的神。
- 藁砧：古代斩首的刑具，比喻死亡。
翻译
我这柔弱的女子出生在好人家，幼年时听从傅姆的教诲。听说女子有三从之道，我日夜警觉，不敢有丝毫懈怠。 到了年纪，我嫁给了丈夫，自以为能与他白头偕老，共赴黄泉。头顶着苍天，脚踏着大地，却终究未能如愿。 我成为妇人不到十年，丈夫突然离我而去，魂魄不再归来。公婆哭泣着失去儿子，也为我年轻守寡而哀伤，泪水总是不断。 我的悲伤无法停止，但又怕更加伤害到公婆的心，只能含恨忍痛，勉强自己宽慰。我抚养着几个孤儿，纺织维持生计。 供给他们衣服和食物，教导他们成长。我尽心尽力地奉行丈夫的祭祀，以维持家门的尊严，尊敬公婆，不敢有丝毫懈怠，就像丈夫还在世一样。 我不再穿戴华丽的服饰，将那些装饰品弃置尘埃。我耳朵不敢听闻外界的事情，自律比未嫁时还要严格。 我自认为是一个等待命运的未亡人，遵守礼法，不敢有任何过失。但仍有小人的口舌之争，亲戚族人的罗织折磨。 我悲哀地向谁诉说，只能苦苦忍受内心的割裂，想要死去却无机会。幸好官府表彰了我的家宅，邻里都称赞我孝顺贤惠。 这稍稍让我心安，闭眼时无所怨恨。我叹息说：算了吧，我这脆弱的身体如何能求得完全。 我愿祈求大司命，来生不要再做妇人。即使还是做妇人，也愿死在丈夫之前。
赏析
这首作品深刻描绘了古代寡妇的生活困境和内心世界。通过寡妇的自述，展现了她对传统道德的坚守、对家庭的忠诚以及对命运的无奈接受。诗中，寡妇的形象既坚强又悲凉，她的生活充满了艰辛和挑战，但她依然努力维持着家庭的尊严和秩序。作品语言质朴，情感真挚，反映了古代女性在社会和家庭中的地位及其所承受的压力，具有深刻的社会意义和历史价值。
