译文
秋天离别时两相顾盼，像飞蓬一样到处飘荡；没有去求仙，真愧对西晋那位炼丹的葛洪。
每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子；像您这样意气豪迈的人，如此逞雄究竟是为了谁？
注释
相顾：相视，互看。
飘蓬：草本植物，叶如柳叶，开白色小花，秋枯根拔，随风飘荡。故常用来比喻人的行踪飘忽不定。时李白杜甫二人在仕途上都失意，相偕漫游，无所归宿，故以飘蓬为喻。
未就：没有成功。
丹砂：即朱砂。道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。
葛洪：东晋道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。李白好神仙，曾自炼丹药，并在齐州从道士高如贵受“道箓”（一种入教仪式）。杜甫也渡黄河登王屋山访道士华盖君，因华盖君已死，惆怅而归。两人在学道方面都无所成就，所以说“愧葛洪”。
狂歌：纵情歌咏。
飞扬跋扈（bá hù）：不守常规，狂放不羁。此处作褒义词用。
序
这首七绝大约写于天宝四载（公元745年）杜甫游齐赵时，此时李白遭奸佞排斥、远离京都、漫游齐鲁，与杜甫相会。诗中慨叹二人漂泊不定，学道无成。“痛饮”二句，既是对好友的规劝，也含有自警之意，语重心长，可见二人友谊之诚挚。全诗沉郁顿挫，跌宕起伏，言简意赅，韵味无穷。
赏析
杜甫作七绝《赠李白》的当年秋天，李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。杜甫在赞叹之馀，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。
此诗突现了一个狂字，显示出一个傲字。傲骨嶙峋，狂荡不羁，这就是杜甫对于李白的写照。在这首《赠李白》中，正突现出狂与傲的风采、骨力、气度，显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神，这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的，而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
这首七绝，沉郁有致，抑扬顿挫，跌宕起伏。末句用反诘口吻，把全诗推向了最高潮。仇兆鳌《杜诗详注·卷一》注云：“飞扬，浮动之貌。跋扈，强梁之意。考《说文》：扈，尾也。跋扈，犹大鱼之跳跋其尾也。”此虽就字注字，就词注词，但在《赠李白》中，却是用来象征李白豪放不羁的精神。
此诗言简意赅，韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势，则以“痛饮”对“狂歌”，“飞扬”对“跋扈”；且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”，“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围，进一步突现了李白的傲岸与狂放。
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注释
- 飘蓬：比喻生活不安定，到处漂泊。
- 丹砂：即朱砂，矿物名。古代道教徒炼丹的原料。
- 葛洪：东晋道教理论家、炼丹家、医学家。
翻译
秋天来临的时候我们互相望着，都像那四处漂泊的蓬草，你没有炼成丹药有愧于葛洪。尽情地饮酒狂放地歌唱白白地消磨日子，你这般的意气飞扬举止跋扈又是为了谁显示雄威。
赏析
这首诗生动地刻画了李白的形象。首句以“飘蓬”比喻两人的漂泊不定，暗示了他们在生活和事业上的不安稳状态。“未就丹砂愧葛洪”则表明李白在求道炼丹方面未能有所成就。后两句“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”，既是对李白豪放不羁、率性而为生活状态的描写，又似乎含有一种对此种生活方式的复杂情感。杜甫对李白既欣赏其才情和个性，又对其人生的某种状态感到惋惜和慨叹。整首诗简洁而有力地勾勒出了李白独特的风采。
