石犀行
君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法，天生江水向东流。
蜀人矜誇一千载，汎溢不近张仪楼。
今年灌口损户口，此事或恐为神羞。终藉堤防出众力，高拥木石当清秋。
先王作法皆正道，鬼怪何得参人谋。嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。
但见元气常调和，自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲，再平水土犀奔茫。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 厌胜法：古代的一种迷信，认为通过特定的仪式或物品可以压制或驱赶邪恶力量。
- 矜誇（jīn kuā）：自夸，夸耀。
- 汎溢（fàn yì）：泛滥，水溢出。
- 张仪楼：古代成都的一座楼，传说张仪所建，此处指成都城。
- 灌口：地名，在今四川省。
- 堤防：堤坝，用于防洪。
- 木石：指建筑材料，如木头和石头。
- 清秋：秋天的别称，此时期天气清爽。
- 先王：古代的贤明君主。
- 正道：正确的道路或方法。
- 鬼怪：指超自然或不合理的因素。
- 参人谋：参与人的计划或决策。
- 经济：此处指实用或有效。
- 缺讹：缺失和错误。
- 长川：大河。
- 元气：指自然界的生命力或活力。
- 调和：和谐，平衡。
- 洪涛：大浪，此处指洪水。
- 恣凋瘵（zì diāo zhài）：任意破坏，使事物衰败。
- 提天纲：掌握或控制天命，比喻有强大的力量或权威。
- 犀奔茫：犀牛奔跑的样子，形容混乱无序。
翻译
你难道没看见秦朝时的蜀太守，刻石立成了三只犀牛。虽然自古就有厌胜法，但天生的江水依旧向东流。 蜀人自夸一千年来，泛滥的水从未接近过张仪楼。 今年灌口地区因为水灾损失了许多户口，这恐怕会让神明感到羞愧。最终还是要依靠堤防和众人的力量，用木石高筑在清爽的秋天。 古代的贤明君主制定法则都是正道，鬼怪怎能参与人的谋划。唉，这三只犀牛并不实用，缺失和错误只能随着长河流逝。 只希望自然界的元气常保和谐，自然能免除洪水的肆意破坏。如何能得到壮士掌握天命，再次平定水土，让犀牛奔向茫然。
赏析
这首诗通过对比古代的迷信与现实的自然规律，表达了诗人对自然力量的敬畏以及对人类智慧和努力的肯定。诗中，杜甫批评了古代的厌胜法，认为它无法改变江水东流的必然趋势，同时赞扬了人类通过建设堤防来抵御洪水的能力。他呼吁人们应该依靠自己的努力和智慧，而不是依赖迷信，来维护社会的稳定和自然的和谐。整首诗语言凝练，意境深远，展现了杜甫对人与自然关系的深刻思考。
