拟古五首

春来桃杏华,秋荣菊与杞。岂但物性殊?造化之所使。 人生类如斯,通塞固其理。苟识吾性诚,隐显良有以。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 拟古:模仿古人的风格或主题进行创作。
  • 桃杏华:桃树和杏树开花。华,即花。
  • 秋荣:秋天繁荣。
  • 菊与杞:菊花和枸杞。
  • 物性殊:物体的性质不同。
  • 造化:自然界的创造和变化。
  • 通塞:顺利与困难。
  • 性诚:本性的真诚。
  • 隐显:隐藏与显现。
  • 良有以:确实有其原因。

翻译

春天到来时,桃树和杏树盛开花朵,秋天则菊花和枸杞繁荣。这不仅仅是物体的性质不同,而是自然界的创造和变化所决定的。人的一生也是如此,顺利与困难都是固有的道理。如果认识到我们本性的真诚,那么无论是隐藏还是显现,都有其原因。

赏析

这首诗通过描绘春桃秋菊的自然景象,隐喻人生的起伏变化。诗人认为,无论是自然界的花开花落,还是人生的顺境逆境,都是自然规律的体现。诗中强调了认识和坚守本性的重要性,认为只有真诚地面对自己的本性,才能理解并接受生活中的种种变化。表达了诗人对自然规律和人生哲理的深刻洞察。

郑元祐

元处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。 ► 544篇诗文