送达兼善秘书
木天高拱夜何其，翠被初寒更漏迟。
上帝录书藏紫禁，贵神燃火出青藜。
悬知策府稽诹处，预想虞廷献纳时。
厚报亟盈荼荠颂，湛恩心写蓼萧诗。
岂徒述作矜雄艳？
政以都人启蔽亏。
国典每濡双赐笔，宠光长发万年枝。
从容宝鼎开金镜，缥缈祥烟度玉墀。
儒术致君还有道，皇明鉴物本无私。
庙谟已发群生秘，岩穴宁令一士遗？
歌咏太平还有日，腐儒头白在茅茨。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 木天：指高耸入云的天空。
- 高拱：高高在上，形容天空的辽阔。
- 夜何其：夜有多深。
- 翠被：翠绿色的被子，比喻夜色。
- 更漏迟：古代用漏壶计时，此处指夜深。
- 上帝录书：指天帝记录人间善恶。
- 紫禁：指皇宫。
- 贵神燃火：指神明点燃火把。
- 青藜：一种植物，古人用其点燃照明。
- 策府：指国家的决策机构。
- 稽诹：询问，咨询。
- 虞廷：指古代的朝廷。
- 献纳：进献意见。
- 荼荠颂：指赞美之词。
- 湛恩：深厚的恩泽。
- 蓼萧诗：指表达感恩之情的诗。
- 述作：指著作。
- 矜雄艳：自夸其作品雄壮艳丽。
- 政：正，正是。
- 都人：指京城的人。
- 蔽亏：蒙蔽和缺失。
- 国典：国家的典籍。
- 双赐笔：指皇帝赐予的笔，象征荣誉。
- 宠光：宠爱的光辉。
- 万年枝：比喻长久。
- 宝鼎：指国家的重器。
- 金镜：比喻明镜，指明智的治理。
- 缥缈祥烟：形容神秘而美好的景象。
- 玉墀：玉石台阶，指皇宫。
- 儒术：儒家学说。
- 致君：辅佐君王。
- 皇明：指皇帝的明察。
- 鉴物：观察事物。
- 无私：没有私心。
- 庙谟：指国家的策略。
- 群生秘：指众生的秘密。
- 岩穴：指隐居的地方。
- 一士遗：指遗漏一个贤士。
- 歌咏：歌唱赞美。
- 腐儒：自谦之词，指自己。
- 头白：头发变白，指年老。
- 茅茨：茅草屋，指简陋的住所。
翻译
高耸的天空在夜色中显得多么辽阔，翠绿的夜色中更漏声迟迟不响，夜已深沉。天帝记录着人间的善恶，藏于紫禁城之中，贵重的神明点燃青藜火把，照亮了黑暗。可以预见国家的决策机构在咨询时，就像古代朝廷中进献意见的时刻。深厚的恩泽和赞美之词，表达了感恩之情。这不仅仅是为了自夸其作品的雄壮艳丽，正是京城的人们在启迪和弥补蒙蔽与缺失。国家的典籍浸润着皇帝赐予的荣誉之笔，宠爱的光辉长久地照耀着。从容地打开宝鼎，如同明镜般的治理，神秘而美好的景象在皇宫中飘渺呈现。儒家的学说还有助于辅佐君王，皇帝的明察没有私心，观察事物公正无私。国家的策略已经揭示了众生的秘密，隐居的地方难道会遗漏一个贤士吗？歌唱赞美太平盛世的日子还有，我这个自谦的腐儒，头发已白，依然住在简陋的茅草屋中。
赏析
这首诗描绘了一个理想中的政治景象，通过对天帝、贵神、国家决策机构和古代朝廷的描绘，展现了诗人对于国家治理的理想化想象。诗中“上帝录书藏紫禁”、“贵神燃火出青藜”等句，通过神话色彩的描绘，增强了诗歌的神秘感和崇高感。后文则转向对现实政治的期待，表达了对国家治理的深切关注和对太平盛世的向往。整首诗语言华丽，意境深远，体现了诗人深厚的文学功底和对国家政治的深刻思考。
