送陈同知
楚客事晋君，已皆荣厚禄。
身章袭犀象，鼎食饫粱肉。
荀范作姻娅，赵魏与追逐。
旦分驰道出，夜旁天居宿。
故悲绝宗党，新敬起宾仆。
东洲有儒生，官路独迷躅。
青年结主知，穷老佐州牧。
今为千里行，犹未分符竹。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 身章：指华丽的服饰。
- 袭：穿戴。
- 犀象：指用犀牛角和象牙装饰的服饰。
- 鼎食：指贵族的饮食，用鼎煮食。
- 饫：饱食。
- 粱肉：指精美的食物。
- 荀范：人名，可能指荀彧和范增，均为古代著名谋士。
- 姻娅：指姻亲关系。
- 赵魏：指赵国和魏国，古代诸侯国。
- 追逐：追随，此处指与权贵交往。
- 驰道：指皇帝专用的道路。
- 天居：指皇帝的居所。
- 宗党：指同宗族的人。
- 迷躅：迷茫徘徊。
- 结主知：得到君主的赏识。
- 佐：辅佐。
- 州牧：古代官职，指一州之长。
- 分符竹：指被任命为官，符竹是古代官员的任命书。
翻译
楚地的客人服务于晋国的君主，已经获得了丰厚的俸禄和荣耀。他们穿着华丽的服饰，用犀牛角和象牙装饰，享受着贵族的饮食，饱食精美的食物。荀彧和范增这样的谋士成为了姻亲，赵国和魏国的人也与他们交往密切。他们白天在皇帝专用的道路上奔驰，夜晚则靠近皇帝的居所住宿。因此，他们与同宗族的人关系疏远，新的敬意却引起了宾客和仆人的注意。东洲有一个儒生，独自在官路上迷茫徘徊。他年轻时得到了君主的赏识，但到了老年却只能辅佐一州之长。现在他即将远行千里，却还未被正式任命为官。
赏析
这首诗通过对楚客在晋国的生活描写，展现了权力和财富带来的变化。诗中“身章袭犀象，鼎食饫粱肉”等句，形象地描绘了楚客的奢华生活，而“故悲绝宗党，新敬起宾仆”则反映了他们与旧日宗族的疏远和新的社会地位带来的变化。后半部分转向描述一个儒生的境遇，对比了权力中心的繁华与个人的迷茫和无奈，表达了对权力和地位的深刻反思。
