戏赠李廉访参道
吾生天地间，形役何时休？
六凿不自閒，七情举相仇。
岁星如惊飙，鬓毛忽已秋。
世路廓悠悠，渠能远行游。
谷神所依于，宛在水中洲。
羲和既弭节，望舒亦停辀。
终贞实乾德，坤灵秘奇谋。
虚白存夜气，接搆焉得留。
去来谁与期，驾言仍丹丘。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 形役：形体劳役，指肉体上的辛劳。
- 六凿：指六欲，即眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官欲望。
- 七情：指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种情感。
- 岁星：指木星，这里比喻时间流逝之快。
- 惊飙：狂风，比喻时间的迅速。
- 廓悠悠：广阔无边。
- 谷神：指道家所说的谷神不死，即道。
- 羲和：神话中的日神，掌管日之行。
- 弭节：停止节制，这里指停止日之行。
- 望舒：神话中的月神，掌管月之行。
- 停辀：停止车辕，这里指停止月之行。
- 终贞：始终如一的贞洁。
- 乾德：天德，指天道的德性。
- 坤灵：地灵，指地道的神灵。
- 虚白：指道家所说的虚无之境。
- 夜气：夜晚的气息，这里指夜晚的宁静。
- 接搆：连接构造，这里指世俗的纷扰。
- 丹丘：传说中的仙境。
翻译
我生活在天地之间，肉体的辛劳何时才能停止？ 六欲不自闲，七情相互为敌。 岁星如狂风般疾驰，我的鬓发忽然间已经斑白。 世间的道路广阔无边，谁能远行游历？ 道神所依附的，宛如在中洲的水中。 羲和停止了日之行，望舒也停止了月之行。 始终保持贞洁是天道的德性，地灵保守着奇妙的谋划。 虚无之境在夜晚的气息中保存，世俗的纷扰怎能停留？ 去来无人与我相期，我驾着言辞前往丹丘仙境。
赏析
这首作品表达了诗人对人生辛劳和时间流逝的感慨，以及对超脱世俗、追求精神自由的向往。诗中运用了道家和神话的元素，如“谷神”、“羲和”、“望舒”等，构建了一个超然物外的意境。通过对“形役”、“六凿”、“七情”等现实困境的描绘，诗人表达了对解脱的渴望。结尾的“丹丘”象征着理想的精神归宿，体现了诗人对超越现实的追求。
