赠皇甫隐士文远

明 · 孙蕡

群英济济登庙堂，无复幽人卧空谷。胡为冠带隐廛市，有似山海遗珠玉。
先生风度与人殊，面如赪玉仍秃须。侯门不挂一步脚，厌杀人间呫嗫儒。
蒋陵白下清溪曲，垂柳疏疏数椽屋。芸窗磊落一万卷，客去自倚风轩读。
秦淮买竹起高楼，兴来酌酒楼上头。科头举白乱浮客，胡琴羌笛声啾啾。
朋宾自饮还自散，先生醉眠忘早晏。蒲葵巨扇醉不醒，人定钟阑始知饭。
沉酣本以陶性灵，有时兀坐还惺惺。屯蒙火足金母啸，卦气白白升黄庭。
看君出处有妙策，为人不迁亦不激。随时无怪互隐显，意欲不遣人人识。
我作初交沈逸民，卜居遂与先生邻。雪中长趿东郭履，花下时挂渊明巾。
生平落落人少喜，先生一见便知己。非因性情酷相似，安得倾倒能如此。
居安食饱即为家，山林未必强京华。君不见西湖处士骨已朽，至今惟有寒梅花。

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注释

• 赪玉（chēng yù）：红色的玉，比喻脸色红润。
• 秃须：没有胡须，形容面容清瘦。
• 廛市（chán shì）：市集，这里指繁华的都市。
• 呫嗫（chè niè）：低声细语，形容儒生说话谨慎小心。
• 芸窗：书房的窗户，借指书房。
• 科头：不戴帽子，形容随意不拘束。
• 举白：举杯饮酒。
• 啾啾（jiū jiū）：形容声音细小而连续。
• 晏：晚。
• 蒲葵：一种植物，其叶可做扇。
• 屯蒙：《易经》中的两个卦名，这里指阴阳变化。
• 火足金母：指炼丹术中的火候和金丹。
• 卦气：指《易经》中的卦象所蕴含的气。
• 白白升黄庭：指修炼内丹的过程。
• 妙策：高明的计策或方法。
• 不迁不激：既不迁就也不激烈，形容态度中庸。
• 卜居：选择居住的地方。
• 趿（tā）：拖着鞋走路。
• 东郭履：东郭先生的履，指简朴的鞋子。
• 渊明巾：指东晋诗人陶渊明所戴的头巾，象征隐逸。
• 落落：形容性格开朗，不拘小节。
• 倾倒：非常佩服或喜爱。
• 山林：指隐居的地方。
• 京华：京城，这里指繁华的都市。
• 西湖处士：指宋代隐士林逋，他隐居在西湖边，以种梅养鹤自娱。

翻译

众多英才济济一堂，登上了庙堂，不再有隐居在空谷的幽人。为何你这位冠带整齐的隐士，却像山海中遗失的珠玉一样，隐居在这繁华的都市之中？

先生的风度与众不同，面色如红玉般红润，却没有胡须。你一步也不踏入权贵之门，厌倦了人间那些低声细语、小心翼翼的儒生。

在蒋陵白下的清溪旁，有几间屋子，垂柳稀疏。书房里堆满了万卷书籍，客人离去后，你独自倚着风轩读书。

在秦淮河边买竹子建起高楼，兴致来时在楼上饮酒。不戴帽子，举杯邀请客人共饮，胡琴和羌笛的声音啾啾作响。

朋友们自饮自散，先生醉后忘记了早晚。用蒲葵扇扇风，醉得不省人事，直到夜深人静，钟声响起才知道是吃饭的时候。

沉醉本是为了陶冶性情，有时你独自坐着，头脑清醒。阴阳变化，火候充足，金丹呼啸，卦气从白转黄，升入黄庭。

看你的出世入世都有高明的策略，为人既不迁就也不激烈。随遇而安，不怪异也不显眼，你的意图是不让人识破。

我初次交往的是沈逸民，选择居住地时与先生成了邻居。雪中常穿着简朴的东郭履，花下时常挂着渊明的头巾。

我生平性格开朗，不拘小节，很少有人喜欢，但先生一见如故，成了知己。如果不是性情极其相似，怎能如此倾心相交。

安居乐业就是家，山林未必比京城强。你看，西湖的隐士林逋已经逝去，至今只有寒梅还在。

赏析

这首作品赞美了皇甫隐士文远的高洁品格和独特风度。诗中通过对比群英与隐士的不同生活状态，突出了隐士的超然与独立。隐士虽身处繁华都市，却保持着清高的品格，不为权贵所动，醉心于学问与艺术。诗人的语言风格清新脱俗，通过对隐士日常生活的细腻描绘，展现了一种远离尘嚣、追求精神自由的生活态度。结尾处通过对西湖处士的提及，进一步强调了隐士生活的价值和意义，表达了对隐逸生活的向往和赞美。