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注释
- 上人：对僧人的尊称。
- 谒（yè）：拜访。
- 补陀：即普陀，指普陀山，是中国佛教四大名山之一，位于浙江舟山群岛。
- 金陵：今南京市。
- 宝地：指佛教圣地。
- 莲花：佛教中象征纯洁和悟性的花朵。
- 不动尊：指佛或菩萨，此处特指观音菩萨。
- 红尘：指世俗世界。
- 若个：哪个，哪一个。
- 火宅：佛教用语，比喻烦恼和苦难的世界。
翻译
在佛教的圣地，莲花般纯洁的观音菩萨，为何要离开清净之地，走向纷扰的世俗世界呢？ 请你只需问问那些金陵的客人，他们中有哪一个能够舍弃这充满烦恼和苦难的世界呢？
赏析
这首诗表达了诗人对僧人离开佛教圣地，前往世俗世界的疑惑和感慨。诗中通过对比“宝地莲花”与“红尘”，强调了世俗与清净的对立。末句以问句形式，既是对金陵客人的提问，也是对所有人的反思，暗示了脱离世俗、追求精神解脱的艰难与重要。整首诗语言简练，意境深远，体现了诗人对佛教哲理的深刻理解和表达。
王世贞
明苏州府太仓人，字元美，自号凤洲，又号弇州山人。嘉靖二十六年进士，官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱，世贞时进汤药，又代其妻草疏。杨死，复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞，嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬，下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷，忬卒论死，兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤，复父官。后累官刑部尚书，移疾归。好为古诗文，始与李攀龙主文盟，主张文不读西汉以后作，诗不读中唐人集，以复古号召一世。攀龙死，独主文坛二十年。于是天下咸望走其门，操文章之柄，所作亦不尽膺古，而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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