入秋无事案头偶有纸笔随意辄书如风扫华不伦不理故曰杂题

达磨三遇毒,夫岂流支意。 大道宁有町,并行不相悖。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 达磨(dá mó):即菩提达摩,中国禅宗的始祖。
  • 流支:指菩提流支,北魏时期的佛教翻译家,与达摩同时代。
  • 大道:指佛教的教义或真理。
  • (tǐng):田界,这里引申为界限或限制。
  • (bèi):违背,冲突。

翻译

达摩三次遭遇毒害,这难道是流支的意图吗? 大道之中岂有限制,不同的道路并行而不相冲突。

赏析

这首诗通过提及达摩遭遇毒害的历史事件,探讨了佛教内部不同派别之间的关系。诗中“大道宁有町”一句,表达了作者认为佛教的真理不应有界限,不同的理解和修行方式可以并存,不应相互排斥。这反映了作者对于宗教宽容和多元共存的态度。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文