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注释
- 宫保：古代官名，即太子太保，为辅导太子的官。
- 大司空：古代官名，主管建筑工程，制造车服器械，监督手工业奴隶，为六卿之一。
- 岳降：指岳山之神降临，比喻有贤德的人降生。
- 生申：指申地（今河南南阳），古代传说中申国的地方，有贤人降生。
- 河宗：指黄河之神。
- 献瑞：呈现吉祥的征兆。
- 帝赉：天赐。
- 玄熊：黑色的熊，古代认为是吉祥之物。
- 拯世：拯救世界。
- 白马：古代传说中的神马，象征吉祥。
- 不沉渊：比喻不会沉沦，有卓越的才能和品德。
- 宣房：指宣室，古代帝王处理政务的地方。
- 如椽笔：比喻文笔雄健有力。
- 虞家：指虞舜的家族，古代贤君。
- 禹贡：《尚书》中的一篇，记述了大禹治水的事迹。
翻译
淮海的仙帆即将高悬，预示着燕京将有来自天上的优诏传来。 哪里知道岳山之神已在申地降生，这正是黄河之神呈现吉祥征兆的年份。 天赐予我们黑色的熊，象征着拯救世界，人们赞美那不会沉沦的白马，预示着吉祥。 宣室中定有雄健有力的文笔，能够书写出像虞舜家族那样记载大禹治水事迹的篇章。
赏析
这首作品是王世贞为祝贺潘公寿辰而作，通过丰富的意象和典故，表达了对潘公高尚品德和卓越才能的赞美。诗中“淮海仙帆”、“燕京优诏”等描绘了潘公的尊贵地位和即将到来的荣耀，而“岳降生申”、“河宗献瑞”则寓意潘公的降生是天意，是时代的吉祥之兆。后两句通过对“玄熊”、“白马”的赞美，进一步强调了潘公的非凡才能和品德。结尾的“如椽笔”、“虞家禹贡篇”则寄寓了对潘公能够书写历史、成就伟业的期望。整首诗语言典雅，意境深远，充满了对潘公的敬仰和祝福之情。
王世贞
明苏州府太仓人，字元美，自号凤洲，又号弇州山人。嘉靖二十六年进士，官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱，世贞时进汤药，又代其妻草疏。杨死，复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞，嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬，下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷，忬卒论死，兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤，复父官。后累官刑部尚书，移疾归。好为古诗文，始与李攀龙主文盟，主张文不读西汉以后作，诗不读中唐人集，以复古号召一世。攀龙死，独主文坛二十年。于是天下咸望走其门，操文章之柄，所作亦不尽膺古，而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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