故将李弃官学道垂九十矣而参方不休赋此赠之

明 · 王世贞

垂杨左肘莫生悲，老树新荑也未迟。
塞外只知摧万骑，身中可晓杀三尸。
五千文是君家祖，八百名元李氏儿。
会得黄庭一句意，不须天际觅钟期。

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注释

• 垂杨左肘：比喻年老。《庄子·至乐》：“支离叔与滑介叔观于冥伯之丘，昆仑之虚，黄帝之所休。俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然恶之。”王先谦集解引郭嵩焘曰：“柳，瘤字，一声之转。”后因以“柳生左肘”指生肘腋之瘤。这里比喻年老。
• 老树新荑：老树长出新芽。荑，音tí，草木初生的嫩芽。
• 摧万骑：摧毁万军。骑，音qí，此处指军队。
• 杀三尸：道教术语，指杀死体内的三种尸虫，象征净化身心。
• 五千文：指《道德经》，因其约五千字。
• 八百名：此处可能指李姓的众多子孙。
• 黄庭：指《黄庭经》，道教经典。
• 钟期：钟子期，春秋时期楚国（今湖北汉阳）人，善听琴。这里比喻知音。

翻译

不要因为年老而悲伤，老树长出新芽也不算晚。 在塞外，你曾摧毁万军，而今你可知晓如何净化身心。 《道德经》是你家的祖传之宝，李姓子孙众多，名声显赫。 若能领会《黄庭经》中的一句深意，便无需在天边寻找知音。

赏析

这首诗是王世贞赠给一位年近九十仍不懈修道的李姓弃官的。诗中，王世贞以“垂杨左肘”和“老树新荑”的意象，既表达了对李弃官年老的同情，又鼓励他不要放弃修道。后句通过“摧万骑”与“杀三尸”的对比，突出了李弃官从前的英勇与现在的精神追求。最后，诗人以《道德经》和《黄庭经》为引，表达了对李弃官修道成果的期待，以及对他能找到内心知音的祝愿。整首诗语言凝练，意境深远，既展现了诗人对友人的深厚情感，也体现了诗人对道教文化的深刻理解。