闻雁杂咏

· 成鹫
侧枕拥残絮,日高犹未兴。 似闻天半语,遥唤雪中僧。 万物尽形役,几人能曲肱。 相怜为漂泊,应不羡飞腾。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 侧枕:侧卧着枕着枕头。
  • 拥残絮:抱着破旧的棉絮。
  • 日高:太阳升得很高。
  • 犹未兴:还没有起床。
  • 似闻:似乎听到。
  • 天半语:天空中的声音。
  • 遥唤:远远地呼唤。
  • 雪中僧:在雪中的僧人。
  • 万物尽形役:所有的生物都被形体所束缚。
  • 几人能曲肱:几个人能够弯起胳膊(指能够安逸地生活)。
  • 相怜:相互怜悯。
  • 为漂泊:因为漂泊。
  • 应不羡飞腾:应该不会羡慕飞翔。

翻译

侧卧着枕着枕头,抱着破旧的棉絮,太阳已经升得很高,我还没有起床。 似乎听到天空中的声音,远远地呼唤着在雪中的僧人。 所有的生物都被形体所束缚,有几个人能够弯起胳膊享受安逸的生活呢? 我们相互怜悯,因为漂泊,应该不会羡慕那些能够自由飞翔的人。

赏析

这首作品描绘了一个冬日早晨的静谧场景,通过“侧枕拥残絮,日高犹未兴”展现了诗人的慵懒与安逸。诗中“似闻天半语,遥唤雪中僧”运用了象征手法,表达了诗人对远方僧人的思念和对超脱尘世的向往。后两句“万物尽形役,几人能曲肱。相怜为漂泊,应不羡飞腾”则深刻反映了诗人对人生境遇的感慨,以及对简朴生活的珍视和对自由的深刻理解。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对生活的独特感悟。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文