次萧文明见寄韵

· 祁顺
使君特被徵书起,匹马遥从贵竹来。 山鬼揶揄谁见笑,银青消息自相催。 由来得丧皆天命,谩道青黄是木灾。 傲雪苍松饶晚翠,倚云红杏任先开。 从今妙手宜医国,自古明君不负才。 却笑生成同雨露,未应踪迹尚蒿莱。 行当考绩朝京阙,便拟乘风问粤台。 白发慈亲欢菽水,此情应不换三台。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 徵书:古代征召或声讨的文书。
  • 贵竹:指贵州,因其地多竹而得名。
  • 山鬼:山中的鬼魅,此处比喻小人。
  • 揶揄:嘲笑,戏弄。
  • 银青:指银印青绶,古代高级官员的标志。
  • 得丧:得失。
  • 谩道:空说,胡说。
  • 青黄:指树木的青色和黄色,比喻事物的兴衰。
  • 傲雪苍松:比喻坚贞不屈的人。
  • 倚云红杏:比喻依附权势的人。
  • 医国:治理国家。
  • 明君:贤明的君主。
  • 菽水:豆和水,指粗茶淡饭,形容生活简朴。
  • 三台:古代官名,指高级官职。

翻译

使君被征召的文书特别起用,独自一人从遥远的贵州赶来。山中的鬼魅嘲笑谁,银印青绶的消息自然催促。

得失都是天命,空说青黄是树木的灾难。傲雪的苍松在晚秋依然翠绿,依云的红杏任其先开。

从今以后妙手应该治理国家,自古以来明君不会辜负人才。却笑自己同受雨露滋润,不应踪迹尚在草莽之中。

即将考核政绩前往京城,便打算乘风询问粤台。白发慈亲享受简朴的生活,这份情意不应换取高官厚禄。

赏析

这首诗表达了诗人对仕途的看法和对家庭的深情。诗中,“使君”被征召,表现出对仕途的期待,但“山鬼揶揄”和“得丧皆天命”则透露出对世态的无奈和对命运的接受。诗的后半部分,诗人以“傲雪苍松”自比,表达了自己的坚贞不屈,同时对“明君不负才”的期望,展现了对理想政治的向往。最后,诗人以家庭之乐为重,表达了对简朴生活的珍视和对高官厚禄的淡漠,体现了诗人高尚的情操和淡泊名利的人生态度。

祁顺

明广东东莞人,字致和,号巽川。天顺四年进士,授兵部主事,进郎中。成化中使朝鲜,不受金缯,拒声伎之奉。累官至江西左布政使。有《石阡府志》、《巽川集》。 ► 531篇诗文