泥湖山赠石珍师

· 成鹫
但得心空境即空,此生甘作住山翁。 种桃临涧防流水,放鹤排云信远风。 辟谷有时煨芋米,卓锥无地结茅篷。 孤峰独宿寻常事,百鸟何须识懒融。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 泥湖山:地名,具体位置不详。
  • 石珍师:人名,可能是作者的朋友或导师。
  • 心空境即空:心无杂念,所处的环境也就显得空旷无物。
  • 住山翁:隐居山林的老人。
  • 种桃临涧防流水:在山涧边种桃树,以防流水冲刷。
  • 放鹤排云信远风:放飞鹤鸟,让它们随着远风排云而去。
  • 辟谷:道教修炼方法,指不食五谷以求长生。
  • 煨芋米:用火慢慢烤熟的芋头和米。
  • 卓锥无地结茅篷:形容生活简朴,连结茅篷的地方都没有。
  • 孤峰独宿:独自在孤峰上过夜。
  • 懒融:懒散融和,指心境平和,不急不躁。

翻译

只要心中无杂念,所处的环境也就显得空旷无物,我此生甘愿做一个隐居山林的老人。在山涧边种桃树以防流水冲刷,放飞鹤鸟让它们随着远风排云而去。有时不食五谷,用火慢慢烤熟芋头和米,生活简朴到连结茅篷的地方都没有。独自在孤峰上过夜是常有的事,百鸟又何须认识我这个懒散融和的人呢。

赏析

这首作品表达了作者对隐居生活的向往和满足。通过描绘种桃、放鹤等山林生活的细节,展现了作者与自然和谐共处的宁静心境。诗中“心空境即空”一句,深刻体现了佛教的空灵思想,即心无杂念,万物皆空。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者超脱世俗、追求心灵自由的理想。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文