（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 临岐：在分别的路口。
- 高贤：品德高尚、才学出众的人。
- 三伊：指佛教中的三宝，即佛、法、僧。
- 空王：指佛教中的佛陀。
- 一画：指《易经》中的“一”，象征着宇宙的原始状态。
- 象帝：指《易经》中的“象”，象征着宇宙的法则和规律。
- 文采：指文章的辞藻和风格。
- 彰：明显，显著。
- 咄咄：表示惊叹或不满的声音。
- 太虚：指宇宙的原始状态，无边无际的空间。
- 同体：指万物一体，没有分别。
- 道玄玄：指道的深奥和神秘。
- 吾家：指作者自己。
- 故物：指传统的东西，这里可能指传统的文化或思想。
- 无文字：指没有具体的文字记载。
- 珍重：珍惜，重视。
- 逢人：遇到人。
- 莫浪传：不要随意传播。
翻译
我收集了长沙的字迹满千，临别时慎重地赠予品德高尚的你。 三宝已在佛陀之后，一画须知宇宙法则在先。 文章的辞藻尚未显著，宇宙同体，道深奥神秘。 我自己家中传统的东西没有文字记载，遇到人时要珍惜，不要随意传播。
赏析
这首诗是明代成鹫在临别时赠予王晋予的，表达了对王晋予的敬重和对传统文化的珍视。诗中，“三伊已落空王后”和“一画须知象帝先”体现了对佛教和易经的深刻理解，而“文采未彰书咄咄”则表达了对文章辞藻的期待。最后两句强调了传统文化的无文字性和珍贵性，提醒人们在传播时要慎重。整首诗语言凝练，意境深远，展现了作者深厚的文化底蕴和哲学思考。
