读南华杂篇述以五言十一章庚桑楚
圣人饮人和，师天天可迓。
世人相助消，安能以德借。
风非冬可反，冰非春可假。
除日无残岁，除夕无冬夜。
万物几乘除，适我皆新藉。
见见与闻闻，不用频相讶。
使人日畅然，国都旧陵舍。
使人忽怒争，蛮触新参差。
游心于无穷，一吷何须诧。
我思陆沉者，声销名亦卸。
未闻莽裂徒，获睹滋繁稼。
可怜欲恶孽，翻作性情杷。
巧利资盗窃，智力引欺诈。
五十九年非，方求六十罢。
蘧玉玉如人，卫灵灵孰嚇。
合观丘里言，山泽俱旅亚。
阴阳异杀生，一气行冬夏。
祸福本相环，名实分上下。
有名物之居，无名物之驾。
谁能驾物虚，于此冥天化。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 迓 (yà)：迎接。
- 蛮触：比喻微小、无关紧要的事物。
- 吷 (xuè)：小声说话。
- 陆沉：比喻隐居不出。
- 莽裂：混乱无序。
- 杷 (pá)：农具，这里比喻控制。
- 蘧玉 (qú yù)：蘧伯玉，春秋时期卫国大夫，以贤德著称。
- 卫灵：卫灵公，春秋时期卫国国君。
- 丘里：乡里。
- 旅亚：旅伴，同伴。
- 冥天化：深奥的自然变化。
翻译
圣人以和气待人，仿佛能迎接天意。 世人相互消耗，怎能以德相借。 风不能逆转冬天，冰不能借春之力。 除去旧岁无残年，除去冬夜无除夕。 万物几经变迁，新旧交替。 见闻不必频繁惊讶。 使人心境畅快，国都如旧陵墓。 使人忽然愤怒争斗，微小事物新旧参差。 心灵游走于无限，一丝声音何须惊讶。 我思隐居者，声名消逝。 未见混乱无序者，能见繁盛的庄稼。 可怜欲望与恶行，反成性情之控制。 巧利助长盗窃，智力引发欺诈。 五十九年过去，方求六十岁止。 蘧伯玉如人，卫灵公何人能比。 综合乡里之言，山泽皆同伴。 阴阳不同杀生，一气运行冬夏。 祸福本相循环，名实有上下之分。 有名之物居处，无名之物驾驭。 谁能驾驭虚物，于此领悟自然变化。
赏析
这首作品通过对比圣人与世人的行为，探讨了德行、自然与人生的哲理。诗中运用了许多自然现象和历史典故，如“风非冬可反”、“冰非春可假”等，形象地表达了自然规律的不可逆性。同时，通过对“陆沉者”与“莽裂徒”的对比，强调了隐居与混乱无序的不同结果。诗的结尾提出了对自然变化的深刻思考，体现了作者对人生和自然的深刻洞察。
