次韵廷实示学者

树倒藤枯始一扶,诸贤为计得无疏。 阅穷载籍终无补,坐遍蒲团亦是枯。 定性未能忘外物,求心依旧落迷涂。 弄丸我爱张东所,只学尧夫也不孤。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 次韵:依照别人诗作的原韵去作诗。
  • 廷实:人名,可能是诗人的朋友或同僚。
  • 诸贤:指众多的贤人或学者。
  • 载籍:书籍,文献。
  • 蒲团:一种用蒲草编成的圆形坐垫,常用于打坐或跪拜。
  • 定性:指心性的稳定,内心的平静。
  • 求心:寻求内心的真实或真理。
  • 迷涂:迷茫的道路,比喻困惑或迷失的状态。
  • 弄丸:古代的一种游戏,这里可能指某种技艺或学问。
  • 张东所:人名,可能是诗人的朋友或同僚。
  • 尧夫:指尧帝,古代传说中的圣王。

翻译

树已倒,藤已枯,才去扶持,诸位贤人谋划是否有些疏忽? 阅读无数书籍,终究无补于事,坐遍蒲团,心境依旧如枯木。 心性虽定,却难忘外界之物,寻求内心,依旧落入迷茫之路。 我喜爱张东所的弄丸技艺,只学尧夫之道,也不觉孤单。

赏析

这首诗通过对“树倒藤枯”和“坐遍蒲团”等意象的描绘,表达了诗人对于学问和修行的深刻反思。诗人认为,仅仅依靠阅读书籍和打坐修行是不够的,真正的学问和修行需要内外兼修,达到心性的真正稳定。诗中“定性未能忘外物,求心依旧落迷涂”反映了诗人对于内心世界的探索和迷茫,而“弄丸我爱张东所,只学尧夫也不孤”则展现了诗人对于简朴生活和纯粹学问的向往。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对于学问和人生道路的独到见解。

陈献章

明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文