江兖州叔志去思碑

元 · 张翥

使君有道是民师，惠政长留去后思。
秀麦不专称汉史，甘棠直欲继周诗。
驯桑有雉童俱化，攫肉无乌吏绝欺。
东鲁自今应纸贵，一时争打兖州碑。

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注释

• 江兖州叔志去思碑：江兖州指的是江州的兖州，叔志是人的名字，去思碑是纪念某人离任后人们对其的思念之情所立的碑。
• 使君：古代对州郡长官的尊称，这里指江兖州叔志。
• 惠政：仁慈的政策。
• 秀麦：指丰收的麦子。
• 甘棠：古代传说中的一种树，象征着仁政和德治。
• 驯桑有雉童俱化：驯桑，指驯养桑蚕；雉童，指儿童；俱化，一同成长。
• 攫肉无乌吏绝欺：攫肉，指乌鸦攫食；乌吏，指贪婪的官吏；绝欺，不再欺骗。
• 东鲁：指山东一带。
• 纸贵：指因为某人的文章或事迹而使得纸张变得珍贵，比喻其影响之大。
• 兖州碑：指立在兖州的纪念碑。

翻译

使君以仁道治理，成为民众的楷模，他的仁政长久留在人们心中，即使离任后也令人思念。丰收的麦田不仅在汉代史书中被称赞，甘棠树下的仁政也足以与周代的诗篇相媲美。驯养桑蚕的儿童们一同成长，乌鸦不再攫食，贪婪的官吏也不再欺骗。东鲁之地自此以后，因为他的事迹而使得纸张变得珍贵，人们争相去打刻兖州的纪念碑。

赏析

这首作品赞美了江兖州叔志的仁政和德治，通过丰收的麦田、甘棠树下的仁政等意象，展现了其治理下的社会和谐与民众的幸福生活。诗中“驯桑有雉童俱化，攫肉无乌吏绝欺”一句，巧妙地运用了动物和儿童的形象，表达了官吏廉洁、社会风气正派的美好景象。结尾的“东鲁自今应纸贵，一时争打兖州碑”则凸显了叔志事迹的深远影响和民众对其的深厚感情。