送大司徒松坡毕公致政还乡

对罢戎机早乞閒,赐归真慰北堂欢。 帆开驿路风烟渺,宠荷明廷雨露宽。 茅士千年朝翟茀,莱衣五色隐龙蟠。 乌私莫羡陈情疏,燕喜还同鲁颂看。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 戎机:指军事机务。
  • 乞閒:请求退休或离职。
  • 赐归:被赐予归乡的恩典。
  • 北堂:指母亲的居所,代指母亲。
  • 帆开:帆船启航。
  • 驿路:古代的官方邮递路线。
  • 宠荷:受到恩宠。
  • 明廷:指朝廷。
  • 茅土:指封地。
  • 朝翟茀:指朝见皇帝时的仪仗。
  • 莱衣:指隐居时的服饰。
  • 乌私:指乌鸦反哺,比喻孝顺。
  • 陈情疏:指向皇帝陈述情感的奏疏。
  • 燕喜:指燕子带来的喜庆,比喻吉祥。
  • 鲁颂:《诗经》中的一部分,赞美鲁国的诗歌。

翻译

在处理完军事机务后,早早地请求退休,被赐予归乡的恩典,真正让母亲感到欢欣。帆船在广阔的风烟中启航,沿着驿路前行,感受到朝廷的恩宠如同雨露般宽广。封地传承千年,朝见皇帝时的仪仗显赫,隐居时穿着的莱衣中隐藏着龙蟠的图案。不必羡慕乌鸦反哺的孝顺,陈情疏的情感表达,燕子带来的喜庆如同鲁颂中的赞美,还乡的喜悦同样值得一看。

赏析

这首作品表达了作者对大司徒松坡毕公退休归乡的祝福和赞美。诗中,“戎机”与“乞閒”形成对比,突显了毕公在完成国家重任后的退隐之志。通过“赐归”、“北堂欢”等词,展现了毕公归乡后家庭的温馨和乐。后联以“茅土”、“朝翟茀”等描绘了毕公的尊贵与荣耀,而“莱衣”、“龙蟠”则隐喻其隐居生活的高洁与不凡。结尾以“乌私”、“陈情疏”与“燕喜”、“鲁颂”作比,强调了毕公的孝道与归乡的喜庆,表达了对毕公高尚品德和美好生活的颂扬。

王弘诲

明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。 ► 513篇诗文