节寿庆陈母唐孺人

瑶池会启长生箓,琼海筹添献寿筵。 贞史百年刊阃范,儒门两世衍家传。 宜男色借芹宫茂,婺女光分壁曜妍。 不用含辛论往事,祇今蔗境日绵绵。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 瑶池:神话中西王母所居住的地方,常用来比喻仙境。
  • 长生箓:指记载长生不老秘诀的书籍或符箓。
  • 琼海:神话中的海,比喻仙境。
  • 筹添:指增加寿数。
  • 贞史:指贞节的历史记载。
  • 阃范:指妇女的品德规范。
  • 儒门:指儒家学派。
  • 宜男:指适宜生男孩。
  • 芹宫:指学宫,比喻学问之地。
  • 婺女:星宿名,即女宿,常用来比喻贤德的女性。
  • 壁曜:指墙壁上的光辉,比喻家中的荣耀。
  • 含辛:忍受辛苦。
  • 蔗境:比喻晚年生活幸福,如甘蔗越到根部越甜。

翻译

在瑶池仙境中,长生不老的秘籍被隆重地开启,琼海仙境里,我们为寿星增添寿数,献上祝寿的盛宴。这位贞节的妇女,她的品德被历史记载,成为百年的典范,儒家的门第中,两代人传承着家族的荣耀。她的美貌如同学宫中的茂盛植物,她的贤德如同星宿中的光辉,照亮了家中的荣耀。不必再提过去的辛酸往事,如今的生活如同甘蔗的根部,越来越甜美。

赏析

这首诗是为庆祝陈母唐孺人的寿辰而作,通过丰富的神话意象和儒家文化元素,赞美了唐孺人的贞节、美德以及家族的荣耀。诗中“瑶池”、“琼海”等词描绘了一个仙境般的场景,寓意着长寿和吉祥。同时,诗中也表达了对唐孺人晚年生活幸福的美好祝愿,展现了儒家文化中对家族传承和妇女品德的重视。

王弘诲

明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。 ► 513篇诗文