别秋省诸郎

少习城旦言,谬窃文苑迹。 晚途不自意,秋省忝常伯。 峨峨贯索垣,一星化为客。 诸贤感诚契,送我太平陌。 言别无期会,我衰何足惜。 曾氏语哀矜,杨公称不惑。 此身勿易视,此日勿轻掷。 勿以簿牍繁,于心生别择。 心境苟未光,诗书有徽纆。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 少习:年轻时学习。
  • 城旦:古代刑罚,指白天守边,晚上筑城。这里比喻辛苦的学习生活。
  • 谬窃:错误地窃取,谦指自己的文学成就。
  • 文苑:文学的园地,指文学界。
  • 晚途:晚年。
  • 秋省:秋天的省察,指在秋天反思自己的行为。
  • 忝常伯:谦辞,意为有愧于常伯(古代官职)的称号。
  • 贯索垣:贯索,星名,代表牢狱;垣,墙。这里比喻自己的处境。
  • 化为客:变成了客人,指自己不再属于这里。
  • 诚契:真诚的契合。
  • 太平陌:太平之路,指和平的旅途。
  • 哀矜:哀怜。
  • 不惑:指人到四十岁,对事物有了一定的认识和判断力,不再迷惑。
  • 簿牍:文书,文件。
  • 徽纆:绳索,比喻束缚。

翻译

年轻时我学习如同城旦般辛苦,错误地窃取了文学界的成就。晚年我未曾预料,在秋天反思自己的行为时,我感到有愧于常伯的称号。高高的贯索星墙,一颗星变成了客人。各位贤士因真诚的契合而送我走上太平之路。说再见,不知何时能再会,我已衰老,这何足惜。曾氏的话语充满哀怜,杨公则称自己已不惑。不要轻视此身,不要轻掷此日。不要因为文书繁多,就心生别择。如果心境未曾光明,诗书也会成为束缚。

赏析

这首作品表达了作者对自己一生的回顾与反思。年轻时的努力与成就,晚年的自省与谦逊,以及对未来的不确定感,都通过诗中的意象和情感流露出来。诗中“贯索垣,一星化为客”形象地描绘了作者的孤独与变迁,而“诸贤感诚契,送我太平陌”则展现了友情与支持。最后,作者劝诫自己及他人珍惜时光,保持心境的光明,不被繁琐的文书所束缚,体现了深刻的人生哲理。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文