题阙

维汉有宣哀,隆亲仅王号。 知者犹谓私,凛然太和诏。 窃窥仁人志,既考而复庙。 批鳞见臣节,因心亦子道。 权佐修其郤,陈章托媚奥。 自诧万古纲,能无万古笑。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • :语气词,表示肯定或强调。
  • 宣哀:指汉宣帝和汉哀帝。
  • 隆亲:尊崇亲近。
  • 王号:王的称号。
  • 知者:有见识的人。
  • :偏私,不公正。
  • 凛然:严肃、庄重的样子。
  • 太和诏:指皇帝的诏书。
  • 窃窥:偷偷地观察。
  • 仁人志:仁德之人的志向。
  • 既考而复庙:既考察又恢复宗庙。
  • 批鳞:比喻直言进谏。
  • 臣节:臣子的节操。
  • 因心:顺应心意。
  • 子道:子女的道理。
  • 权佐:权力的辅助。
  • 修其郤:修补其裂痕。
  • 陈章:陈述章表。
  • 托媚奥:依托于深奥之处。
  • 自诧:自夸。
  • 万古纲:万古不变的纲常。

翻译

在汉朝,有宣帝和哀帝,他们尊崇亲近,却只得到了王的称号。有见识的人还认为这是偏私,而皇帝的诏书则显得严肃庄重。我偷偷地观察仁德之人的志向,他们既考察又恢复宗庙。直言进谏体现了臣子的节操,顺应心意则是子女的道理。权力的辅助修补了裂痕,陈述章表依托于深奥之处。自夸万古不变的纲常,却不知是否会被万古嘲笑。

赏析

这首作品通过对汉宣帝和汉哀帝的评价,探讨了权力、道德与历史评价的关系。诗中,“知者犹谓私”一句,揭示了当时社会对皇权的质疑,而“凛然太和诏”则展现了皇权的威严。后文通过对仁人志向、臣子节操和子女道理的描述,表达了作者对道德和责任的重视。最后,“自诧万古纲,能无万古笑”一句,则深刻地反映了作者对历史评价的深刻认识,警示人们不要自夸,要时刻保持谦逊和自省。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文