刘阮天台谣

明 · 王淮

天台山，乃在钱塘之南，瓯越之间。上有撑云挂日千丈高峰挺岌，下有奔雷喷雪万仞深壑流潺湲。
银河倒泻石梁滑，自非仙风道骨谁能攀。紫芝吹香绿烟暖，碧桃影锁青霞闲。
是为上清玉平洞天府，楼阁十二神仙寰。中有绰约两姝子，玉为肌肤花为颜。
壶里乾坤贮甲子，鼎中龙虎烧灵丹。彼美刘阮郎，采药于此携倾筐。
幽寻远去不知极，遂使归路迷羊肠。载饥载渴日云暮，欲进不进徒徬徨。
且攀桃实当饥粮，且掬涧泉为渴浆。一瓢何处忽流出，知有人家居上方。
再涉一水盘一冈，可人正见双姝行。双姝笑相迎，喜气回春阳。
问郎来何晚，邀郎归洞房。先呼小玉排金门，推锁窗，水晶钩挂珊瑚帐，云母屏开玳瑁床。
与郎夙世有缘契，愿郎结作双鸳鸯。四邻仙客来相贺，手持七宝玻璃觞。
酌郎酒，劝郎尝，愿郎慎勿思故乡。烧凤烛，坰龙香，五云绚烂流祥光。
青鸾歌，白鹤舞，金童吹箫玉女鼓。胡麻饭，山羊脯，劝郎饱餐心勿苦。
尤云殢雨昏复晨，天家日月四时春。翠禽何事苦饶隔，窗舌唤醒思归人。
郎思归心何切切，只为尘根难断绝。留郎不住送郎行，袖罗掩面难为情。
携手行行出洞天，归寻旧迹都茫然。但见崩城败郭惨淡照斜日，荒林故陇萧瑟凝寒烟。
甫欲询子孙，子孙已是七叶传。甫欲询故人，故人枯骨消黄泉。
只道山中才半载，岂知世上成千年。进无所依退无据，却忆仙家游乐处。
抚心惆怅欲往从，奈此万壑千峰隔云树。仙姝有约不负人，到头毕竟还相遇。
何人貌此仙家踪，缟素淅淅回灵风。黄绢索我写新句，惜无健笔为形容。
举头遥望天台路，赤城霞气横天东。神仙之说未必无，但恨凡胎俗骨难轻逢。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 天台山：位于浙江省天台县，是中国佛教名山之一。
• 瓯越：古代地名，指今天的浙江一带。
• 岌（jí）：高耸。
• 潺湲（chán yuán）：水流声。
• 紫芝：传说中的仙草。
• 碧桃：传说中的仙果。
• 上清：道教中的上清境，即仙境。
• 玉平洞天：道教中的洞天福地。
• 姝子：美女。
• 甲子：古代纪年法，这里指时间。
• 龙虎：道教中炼丹的象征。
• 灵丹：仙丹。
• 羊肠：比喻曲折的小路。
• 徬徨（páng huáng）：徘徊不定。
• 尤云殢雨：形容男女欢爱。
• 尘根：尘世的牵绊。
• 七叶：指七代。
• 黄绢：古代书写用的黄色细绢。
• 赤城：天台山的一部分，以红色岩石著称。

翻译

天台山位于钱塘以南，瓯越之间。山上有高耸入云、挂着太阳的千丈高峰，下有奔雷般喷雪、万仞深的深壑流水潺潺。银河仿佛从石梁上滑落，除非有仙风道骨，否则谁能攀登？紫芝散发着香气，绿烟温暖，碧桃的影子锁在青霞之中，显得悠闲。这里是上清玉平洞天府，楼阁十二，如同神仙的居所。其中有两名绰约的美女，肌肤如玉，容颜如花。她们在壶中贮存时间，鼎中炼制仙丹。刘阮两位郎君，在这里采药，带着筐子远行。他们探索深远，不知极限，以至于回家的路迷失在曲折的小路上。饥渴交加，天色已晚，他们徘徊不前。他们摘桃子充饥，捧泉水解渴。一瓢水忽然流出，他们知道上方有人家。再过一条水，翻过一座山，他们看到了两位美女。美女笑着迎接他们，春阳般的喜气。她们问郎君为何来晚了，邀请他们回洞房。先呼唤小玉打开金门，推开锁窗，水晶钩挂着珊瑚帐，云母屏风展开，玳瑁床上。她们与郎君有宿世缘分，希望与他们结为双鸳鸯。四邻的仙客来祝贺，手持七宝玻璃杯。她们给郎君斟酒，劝他们品尝，希望他们不要思念故乡。点燃凤烛，燃烧龙香，五云绚烂，流溢祥光。青鸾歌唱，白鹤舞蹈，金童吹箫，玉女鼓乐。胡麻饭，山羊脯，劝郎君饱餐，不要心苦。男女欢爱，日夜如春。翠禽为何苦苦隔断，窗舌唤醒思归的人。郎君思归心切，只因尘世的牵绊难以断绝。留不住郎君，送他们离开，袖罗掩面，难舍难分。携手走出洞天，寻找旧迹，一切都茫然。只见崩塌的城郭在斜阳下显得惨淡，荒林故壤在寒烟中萧瑟。想要询问子孙，子孙已是七代传承。想要询问故人，故人已成枯骨。只道山中才过了半年，岂知世上已过千年。进退无据，回忆仙家的游乐之地。心中惆怅，想要追随，无奈万壑千峰隔着云树。仙姝有约，不负人，最终还是会相遇。有人描绘了仙家的踪迹，白衣飘飘，回旋着灵风。黄绢上要我写新句，可惜没有健笔来形容。抬头遥望天台路，赤城的霞气横亘天东。神仙之说未必无，只恨凡胎俗骨难以轻易相遇。

赏析

这首作品描绘了天台山的壮丽景色和仙境般的氛围，通过刘阮二人的奇遇，展现了仙凡之间的对比和冲突。诗中运用了丰富的想象和生动的描绘，如“撑云挂日”、“奔雷喷雪”等，形象地勾勒出了天台山的雄伟与神秘。同时，通过对仙境生活的细腻描写，如“紫芝吹香”、“碧桃影锁”等，传达出对超脱尘世的向往。然而，诗的结尾又透露出对尘世的留恋和对仙境的无奈，体现了诗人复杂而深刻的情感。整首诗语言优美，意境深远，是一首富有哲理和艺术魅力的佳作。