送僧赴黄山沐汤泉兼参禅宗长老

闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。 不愁乱世兵相害,却喜寒山路入深。 野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。 患身是幻逢禅主,水洗皮肤语洗心。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 汤泉:温泉。
  • :僧人用的饭碗。
  • 无金:没有钱财。
  • 寒山:指偏远的山区。
  • 野老:乡村的老人。
  • 祷神:祈祷神明。
  • 鸦噪:乌鸦的叫声。
  • 猎人:打猎的人。
  • 冲雪:在雪中行走。
  • 鹿惊:鹿被惊吓。
  • 患身是幻:认为身体是虚幻的。
  • 禅主:禅宗的高僧。
  • 水洗皮肤语洗心:用水洗涤身体,用言语洗涤心灵。

翻译

听说有温泉,独自前去寻找,只带了一瓶一钵,身无分文。 不担心乱世中的兵祸,反而高兴能深入寒冷的山路。 乡村的老人在庙里祈祷,乌鸦在庙宇中叫唤,猎人在雪中行走,惊动了林中的鹿。 认为身体是虚幻的,遇到禅宗的高僧,用水洗涤身体,用言语洗涤心灵。

赏析

这首诗描绘了一位僧人前往黄山温泉的旅程,表达了他在乱世中寻求心灵净土的决心。诗中,“汤泉独去寻”展现了僧人的坚定与孤独,“不愁乱世兵相害”则体现了他超脱世俗的豁达。后两句通过对自然景象的描写,进一步以“野老祷神”和“猎人冲雪”来对比僧人的内心世界,强调了他在物质与精神之间的选择。最后两句“患身是幻逢禅主,水洗皮肤语洗心”深刻表达了僧人对于禅修生活的向往和对世俗的超脱,体现了禅宗“身心皆净”的修行理念。

杜荀鹤

杜荀鹤

杜荀鹤,字彦之,号九华山人,池州石埭(今石台县贡溪乡杜村)人。晚唐诗人。相传为杜牧已出之妾所生,排行第十五,故称杜十五。幼好学。四十六岁才中进士。五代梁太祖(朱温)时,授员外郎、知制诰;最后任翰林学士,仅五日而卒,恃强胡为。工于诗,有“风暖鸟声碎,日高光鼎重”之句。天佑初卒。著有《唐风集》三卷,顾云为之序,“其壮语大言,则决起逸发,可以左揽工部袂,右拍翰林肩。”。严羽《沧浪诗话·诗体》列有“杜苟鹤体”。 ► 334篇诗文