西域和王君玉诗二十首

健羡金鞍美少年,盈门剑客列三千。 须知执德元非德,况是无贤敢自贤。 不解弯弓射石虎,谁能击剑跃龙泉。 黑头勋业今何在,壮岁功成愧谢玄。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 健羡:非常羡慕。
  • 金鞍:装饰华丽的马鞍,代指骑马的人。
  • 美少年:英俊的年轻人。
  • 盈门:满门,形容人多。
  • 剑客:精通剑术的武士。
  • 执德:坚持道德。
  • 非德:不符合道德。
  • 无贤:没有真正的贤才。
  • 自贤:自认为贤能。
  • 弯弓:拉弓。
  • 射石虎:射箭技艺高超,能射中石制的虎形靶。
  • 击剑:剑术比拼。
  • 跃龙泉:在龙泉剑下比试剑术,龙泉是古代名剑。
  • 黑头:指年轻时。
  • 勋业:功勋和事业。
  • 壮岁:壮年时期。
  • 功成:功业成就。
  • 愧谢玄:愧对谢玄,谢玄是东晋名将,以智勇双全著称。

翻译

非常羡慕那些骑着华丽马鞍的英俊少年,他们家中聚集了三千剑术高超的武士。 要知道坚持的所谓道德可能并不符合真正的道德,更何况在没有真正的贤才时,谁敢自认为贤能呢? 他们不懂得如何拉弓射中石制的虎形靶,又有谁能在这龙泉剑下展示高超的剑术呢? 年轻时的功勋和事业如今在哪里?壮年时期功业成就,却感到愧对智勇双全的谢玄。

赏析

这首诗通过对“美少年”和“剑客”的描绘,表达了诗人对年轻英俊、武艺高强之人的羡慕。同时,诗中也透露出对现实的不满和对真正贤才的渴望。诗人通过对“执德”与“非德”、“无贤”与“自贤”的对比,批判了那些自以为是、实则无能的人。最后,诗人以“愧谢玄”作结,表达了自己对功业的追求和对谢玄这样的历史英雄的敬仰,同时也暗示了自己壮志未酬的遗憾。整首诗语言凝练,意境深远,表达了诗人对时代和个人的深刻反思。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文