太阳十六题识自宗

从来个事不囊藏,刹刹尘尘为举扬。 近日令严谁敢犯,不教夺市与搀行。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 个事:指佛法或禅宗的教义。
  • 刹刹尘尘:形容佛法无处不在,遍布一切细微之处。
  • 举扬:宣扬,传播。
  • 令严:法令严格。
  • 夺市:在市场上强行买卖。
  • 搀行:在行进中干扰他人。

翻译

佛法从来就不是被隐藏的秘密,它在每一个刹那、每一粒尘埃中被广泛宣扬。 近日来,法令严格,谁敢违犯,不再允许在市场上强行买卖或在行进中干扰他人。

赏析

这首诗由元代耶律楚材所作,表达了佛法普及和法令严明的主题。诗中“从来个事不囊藏”一句,强调了佛法的公开性和普遍性,而“刹刹尘尘为举扬”则形象地描绘了佛法无处不在的景象。后两句则通过对比“令严”与“不教夺市与搀行”,展现了法令的威严和秩序的维护,体现了作者对法治社会的推崇和对佛法传播的重视。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文