再和西庵上人韵

不在寻求不在参,谁分西北与东南。 云川试入西庵去,三圣元来共一庵。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • (cān):参禅,佛教中指通过冥想等方式领悟佛理。
  • 三圣:这里指的是佛教中的三位圣者,通常指释迦牟尼佛、文殊菩萨和普贤菩萨。

翻译

不必刻意去寻求也不必深究,谁又能够明确分辨出西北与东南呢? 云川尝试着进入西庵去,原来三位圣者共处一庵之中。

赏析

这首诗表达了诗人对于佛教禅理的深刻理解。首句“不在寻求不在参”表明了诗人认为真正的领悟不需要刻意的追求和深究,而是应该自然而然地达到。后两句则通过“云川试入西庵去,三圣元来共一庵”的描绘,展现了佛教中三位圣者的和谐共处,以及诗人对于这种境界的向往和追求。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对于佛教禅理的独特见解和深刻体悟。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文