寄古鍊师

五千言外悟精真,劫劫过来不坏身。 浇酒乍禳东国火,掷泥闲化下方人。 开将笑口流春电,养得家鸡在日轮。 归去阆风上头住,玉芝宫阙总如银。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 五千言:指《道德经》,道家经典,共五千字左右。
  • 精真:精深的真理。
  • 劫劫:佛教用语,指极长的时间。
  • 浇酒:洒酒,常用于祭祀或祈祷。
  • (ráng):祈祷消除灾祸。
  • 东国:指东方,这里可能指道教中的东方神祇。
  • 掷泥:比喻创造或变化,源自道教神话中的造人故事。
  • 下方人:指凡间的人。
  • 开将笑口:形容心情愉快,笑容满面。
  • 流春电:比喻春天的生机勃勃,充满活力。
  • 家鸡:比喻平凡的生活或事物。
  • 日轮:太阳。
  • 阆风(láng fēng):道教中的仙境。
  • 玉芝:道教中的一种仙草,象征长生不老。
  • 宫阙:宫殿。

翻译

在五千言的《道德经》之外领悟了精深的真理,经历了无数劫难却依旧身不坏。洒酒祈求东方的神祇消灾,闲时掷泥变化出凡间的人。笑容满面如同春日的生机,养在家中的鸡仿佛生活在日轮之中。归去仙境阆风之巅,那里的玉芝宫殿总是银光闪闪。

赏析

这首作品描绘了一位修炼有成的道士的生活和心境。诗中通过对《道德经》的领悟、对神祇的祈求、对凡间变化的轻松态度,以及对仙境生活的向往,展现了道士超脱尘世、追求精神自由的境界。诗的语言富有道教色彩,意境深远,表达了作者对道教文化的理解和崇尚。

陈恭尹

陈恭尹

明末清初广东顺德人,字元孝,一字半峰,号独漉。陈邦彦子。以父殉难,隐居不仕,自号罗浮半衣。诗与屈大均、梁佩兰称岭南三家。有《独漉堂集》。 ► 1905篇诗文