过石帆一株兰若

虚沼长涵钟磬音,庵罗秋色引相寻。 天荒金界疑萧帝,人傲朱门似道林。 法雨定沾狮座近,霜风不到雁堂深。 平居诗思偏怜汝,还为晴窗一朗吟。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 兰若:梵语“阿兰若”的省称,意为寂静无苦恼烦乱之处,一般指佛教寺庙。
  • 虚沼:指寺庙中的池塘,此处形容池水清澈,仿佛空无一物。
  • :包容,这里指池水能包容并反射出钟磬的声音。
  • 钟磬音:寺庙中用于诵经或报时的钟和磬发出的声音。
  • 庵罗:即庵罗树,又称庵摩罗果,是一种果实,此处可能指寺庙周围的树木。
  • 金界:指佛寺,因其金碧辉煌而得名。
  • 萧帝:指萧衍,南朝梁的开国皇帝,也是一位崇尚佛教的君主。
  • 道林:指道林寺,唐代著名佛教寺庙,这里比喻人傲视权贵,追求精神自由。
  • 法雨:比喻佛法的普及和滋润,如同雨水滋润大地。
  • 狮座:指佛座,因佛常被称为“狮子吼”,故其座位称为狮座。
  • 雁堂:指寺庙中的讲堂,因古代寺庙常有雁群栖息,故称。
  • 怜汝:怜爱、喜爱你。

翻译

寺庙的池塘长久地包容着钟磬的声音,秋天的庵罗树果实吸引着人们前来寻找。 这荒凉的金色佛寺让人怀疑是否曾是萧衍皇帝的遗迹,人们傲视权贵,仿佛是道林寺中的高僧。 佛法的滋润定会降临到靠近狮座的信徒,而霜风不会触及到深处的雁堂。 我平时的诗思特别喜爱你,还会在晴朗的窗前为你吟诵。

赏析

这首作品描绘了一幅寺庙秋景图,通过“虚沼”、“钟磬音”、“庵罗秋色”等意象,营造出一种静谧而庄严的氛围。诗中“天荒金界疑萧帝,人傲朱门似道林”一句,既表达了对古代佛教文化的敬仰,又体现了对精神自由的向往。结尾的“平居诗思偏怜汝,还为晴窗一朗吟”则流露出诗人对寺庙及其宁静生活的深切喜爱和留恋。整首诗语言凝练,意境深远,展现了诗人对佛教文化的深厚情感和对精神世界的追求。

陈子升

明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。 ► 950篇诗文