（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 嶙峋（lín xún）：形容山石等突兀、重叠，这里指妙应寺殿宇高耸突出的样子。
- 披云：拨开云层，此处表示身处高处，如同拨开云雾之感，有一种超脱尘世的意境；也表示兴致极高，冲破了云雾般的阻碍，兴味愈发浓厚。
- 布金地：原指释迦牟尼佛说法的地方，据说佛说法时，地面呈现出如黄金铺地的景象。这里借指妙应寺内的地面，暗示寺内如同圣地一般。
- 雨花人：相传梁武帝时云光法师讲经，感动上天，落花如雨 ，所以称讲经者为雨花人，后常用来代指高僧大德。此处指昔日寺中讲经说法的高僧。
- 龙：在传统文化中，龙常与水相关，这里说湖近龙时出，想象寺庙附近的湖水中有龙出没，增添神秘色彩。
- 岩空：岩石空洞，这里描绘寺庙周边的环境。
- 鸽自驯：鸽子自然驯服，显示出寺庙环境的宁静祥和，动物与人和谐相处。
- 磬（qìng）声：寺庙里敲击石磬发出的声音，是寺庙的一种标志性声音，往往带有悠远、宁静的氛围。
- 浩劫：本指极漫长的时间，后引申为大灾难。这里“浩劫殊无极”表示世间的苦难似乎没有尽头。
- 浮生：指人生。古人认为人生短暂、虚幻，如在水面漂浮。
- 会有因：强调人生种种遭遇是有因果缘由的。
- 可怜：可叹、可悲。
- 老风尘：在尘世中逐渐老去，这里体现出诗人在世间历经奔波、疲惫的心境 。
翻译
妙应寺的殿宇独自高耸，像是冲破了云霄，让我的兴致愈发浓厚新鲜。再次来到这曾经佛光照耀如黄金铺就的圣地，却不见昔日那位能让落花如雨般讲经说法的高僧。寺庙靠近湖泊，时常仿佛有龙从湖中出现；岩石空洞之处，鸽子自由自在地栖息，显得十分驯服。正值正午时分，寺庙中的磬声在山间回荡，一路上的草色依旧带着春天般的生机。世间的苦难似乎没有尽头，而人生种种遭遇都有因果缘由。可叹我这身心疲惫的游客，只能在尘世中无奈地渐渐老去。
赏析
这首诗围绕妙应寺，展现了一幅富有禅意又饱含身世感慨的画卷。首联描绘寺宇的高耸和诗人重临此地的兴致，起笔不凡，既点明了寺庙的雄伟，又奠定了一种略带超脱与兴奋的情感基调。颔联通过“布金地”与“雨花人”的今昔对比，以曾经的繁华与如今的不见高僧，营造出一种物是人非、岁月变迁的沧桑感。颈联写湖龙、岩鸽，将自然景象与神秘氛围相融合，动静结合，一方面是以龙的神秘增添寺庙的庄严，另一方面以温顺的鸽子刻画环境的祥和宁静。“磬声山正午，草色路犹春” 两句，视听结合，磬声回荡于山间的中午寂静时分，路上草色又充满生机，营造出一种静谧且充满生机的画面，给人以深远的禅意和宁静之感。尾联从眼前寺庙之景转入对人生的思考，“浩劫”与“浮生”，将个人身世置于漫长无尽的时间和世事无常之中，发出“可怜倦游客，空自老风尘”的悲叹，抒发了诗人在尘世中历经艰辛、疲惫不堪，却又无奈老去的深沉感慨。整首诗情景交融，由景入情，在描写寺庙景观过程中自然地融入人生感悟，体现了诗人对人生、命运和世间苦难的深沉思索。
