阮郎归 · 耒阳道中为张处父推官赋

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山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。
挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋《招魂》，儒冠多误身。

名句

• 挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。
• 山前灯火欲黄昏，山头来去云。

译文

山前灯火闪烁，快到黄昏，山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家，我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
少年时也曾手执羽扇，头戴纶巾，风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄，但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂，自古以来书生多是无用之辈，读书多反而误了自身。

注释

耒（lěi）阳道中为张处父推官赋：四卷本甲集作“耒阳道中”。
耒阳：县名，宋属衡州，即今湖南耒阳。
张处父：未详。据下阕云云，疑亦与稼轩在山东同时举兵反抗金朝统治者。
推官：州郡所属的助理官员，常主军事。
灯火：四卷本作“风雨”。
数家村：几户人家的村落。宋·王安石《即事》：“纵横一川水，高下数家村。”
潇湘：湖南省的潇水和湘江，这里指湖南。
潇湘逢故人：语出南朝梁·柳恽《江南曲》：“洞庭有归客，潇湘逢故人。”
羽扇纶（guān）巾：魏晋时代“儒将”的服饰。明·王圻、王思义《三才图会》：“诸葛巾，一名纶巾，诸葛武侯尝服纶巾，执羽扇，指挥军事。”纶巾，有青丝带的帽子。
鞍马尘：指驰骋战马。
憔悴：指衰老。
儒冠：读书人戴的帽子，指代书生。唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨袴不饿死，儒冠多误身。”身，自己。

序

淳熙六年至七年（公元1179年～公元1180年），辛稼轩正在湖南安抚使任上。一次，在湖南耒阳道上，遇到了故友张处父，倾盖相接，把襟话旧，写下了这首词。词的上阕写景，描写他乡遇故人的具体环境，透露出作者的凄凉处境和忧愤心情。词的下阕写情，描写他在故人面前倾吐表情，表现了他的内心矛盾和痛苦。词短情长，感情真挚朴实。

赏析

上阕头两句，通过描写昏暗浮动的景象，来衬托作者飘然不定的心理状态。淳熙三年（公元1176年），作者由江西提点刑狱调任京西转运判官，次年又调任江陵知府兼湖北安抚使，辗转又调任湖南。南宋议和派当权后，排斥忠良，陷害贤能，使得朝政黑暗，词人抗金救国的理想，难于实现。因此他在《鹧鸪天·离豫章别司马汉章大监》词中写道：“聚散匆匆不偶然，二年历徧楚山川。”而此词的这两句，用昏暗的夜色，与山头飘来飘去的浮云，构成一种暗淡浮动的意象，巧妙地与词人的心理状态结合。首句“欲”字，用得绝妙，写出了夕阳似落非落、夜幕似降非降的霎那之间的景象。这两句笔法纯熟，自然天成，把山村的景象，和盘托出。
第三句，在心理描写上，比前两句又深了一层。古人认为，鹧鸪的叫声，好似“行不得也哥哥”，令人寒心。作者黄昏的山村，听见“鹧鸪声”，是在表现他对前途的忧虑，衬托他的凄凉心境。第四句笔锋陡然一转，写词人遇见老友——张处父，立即转忧为喜，气氛也随着由沉闷转为轻松愉快。“潇湘逢故人”，化用梁代柳恽《江南曲》的诗句“洞庭有归客，潇湘逢故人”，承上启下，紧扣词题。
下阕全用典故，上承“潇湘逢故人”一句，写作者见到友人，不免要倾诉衷肠，回首往事。下阕前三句回忆，作者借三国时手持羽扇、头戴纶巾、指挥三军的周瑜（《念奴娇·赤壁怀古》中提到）的潇洒形象，巧妙地比喻他当年抗击金兵时的潇洒风度。词人抚今思昔，心潮澎湃，不胜感慨。他当年渡淮南归，正是为了在恢复事业中幹出一番轰轰烈烈的业绩。不料后来屡遭排斥，频繁调任，抗金的奏策，如同废纸一样，无人问津，因而，他发出“英雄千古，荒草没残碑”（《满庭芳·和洪丞相景伯韵》）的悲鸣。
“如今憔悴赋招魂，儒冠多误身”两句，是词人蘸着血和泪写的，向南宋议和派迫害爱国志士提出强烈控诉，表现出作者极其痛苦和复杂的心情。词人认为，他之所以会弄到如此丧魂落魄、疲惫不堪的境地，大概由于自己是个儒生的缘故。似乎，他百思不得其解。《招魂》是《楚辞》的篇名，词人使用此典故，表明自己满腹哀怨牢骚。“儒冠多误身”，是借用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》的诗句“纨袴不饿死，儒冠多误身”，来表现自己落魄蹉跎的遭遇。最后两句，语调低沉，感情凄怆，读之令人垂泪，引起了对词人的无限同情。