猛狗与社鼠

秦 · 韩非

宋人有酤酒者[1]，升概[2]甚平，遇客甚谨[3]，为酒甚美，县帜[4]甚高，著然[5]不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”
夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主[6]，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁[7]，而有道之士所以不用也。
故桓公问管仲[8]曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠[9]矣。”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之[10]瑏瑠，鼠穿其间，掘穴托其中。熏之则恐焚木，灌之则恐涂阤[11]，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周而蔽恶于君，内间[12]主之情以告外，外内为重[13]，诸臣百吏以为富[14]。吏不诛则乱法，诛之则君不安。据而有之[15]，此亦国之社鼠也。”
故人臣执柄而擅禁[16]，明为己者必利，而不为己者必害，此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而龁有道之士矣，左右又为社鼠而间主之情，人主不觉，如此，主焉得无壅[17]，国焉得无亡乎！

赏析

本文选自《韩非子·外储说右上》。文中写了两个故事，一是狗恶酒酸，一是社鼠为患。作者以寓言故事的形式，揭露和鞭笞了封建社会中一种习见的丑恶现象：奸臣当权，妒贤嫉能，堵塞贤路，蒙蔽君主。作者把当道的奸臣巧妙而又非常贴切地比喻为猛狗和社鼠，刻画出了这一类人的丑恶嘴脸，很富于形象性、概括性和典型性。
第一个故事写一个卖酒的宋国人，量酒量得很公平，接待顾客很恭敬，酿出的酒很甜美，悬挂的酒旗也很高。按一般常理，他生意必定很好，可是酒竟卖不出去，变酸了。故事一开始就揭出了这一矛盾现象，不但这个宋国人觉得奇怪，就是读者也会感到奇怪。他去请教老人杨倩，杨倩劈头就问：“你的狗凶猛吗？”问得突兀，却切中要害。经过杨倩解释，原来是顾客怕狗，至此读者疑团才冰释。接着笔锋一转，“夫国亦有狗”，那当道的奸臣就如猛狗一般，横在国君与有道之士的中间。“此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。”简要明快地揭示了故事的寓意。
第二个故事是管仲在答齐桓公问中说出的。桓公问管仲道：“治理国家最担心什么？”在一般情况下，人们会以为管仲将要说出一番内忧外患的大道理来。可是回答却出人意料：“最担心社鼠啦！”这是为什么？不但齐桓公不明白，就是读者也觉不解。问题揭出后，管仲接着又从容予以解释：社坛本是神圣的地方，社鼠挖掘洞穴寄居其中。社坛是用木板和泥土筑成的，如果用烟火熏，就恐怕烧坏了木板；如果用水灌，又恐怕泥土崩塌。国君左右亲信中就有这样的人，在朝廷外谋求尊权重势而从人民中搜刮财富，在朝廷内互相勾结而对国君隐瞒他们的罪恶。由于他们是国君的亲信，“投鼠忌器”，极难根除。文中以社鼠为喻，十分准确地勾勒出了这种左右亲信的特征。
最后一段综合前面两个故事的寓意，说明一个国家，如果有大臣如猛狗一般咬有道之士，国君的左右亲信又如社鼠一般窥探国君的情况，国君却不觉察，像这样的国君哪能不受蒙蔽呢？国家哪能不灭亡呢？最后两个反诘句强调了问题的严重性，向统治者敲起了警钟。
两个寓言故事的内容或喻意虽然大体一致，但又各有侧重。猛狗着重比喻排挤贤能的朝廷大臣，社鼠则着重比喻蒙蔽人君的左右亲信；猛狗一段重在说明奸臣妒贤的危害，社鼠一段则重在说明铲除奸臣的艰难。两个故事中都穿插了议论，夹叙夹议，相得益彰。在形式上，前者是作者的直接议论，后者则是记管仲对齐桓公的回答。这些都表明了作者行文的巧妙和富于变化。
两个寓言故事也包含着深刻的哲理，即看问题要有全面的观点，事物和事物之间存在着多种多样的复杂关系，如狗猛和酒酸就有很密切的关系，但并非一下子就能被人所觉察。如果我们在观察问题时遗漏了某个重要的环节，就不可能作出正确的判断。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 酤酒者：卖酒的人（酤：gū，卖酒）
• 升概：量具，这里指用升量取并刮平（概：刮平）
• 谨：恭敬
• 县帜：悬挂旗帜（县：同“悬”，悬挂）
• 著然：显著，明显
• 万乘之主：指大国的君主（乘：shèng，古代称四匹马拉的车一辆为一乘）
• 蔽胁：蒙蔽、胁迫
• 管仲：春秋时期齐国著名的政治家
• 社鼠：在社庙中生活的老鼠（社：古时指祭祀土神的地方）
• 树木而涂之：竖立木板并且涂上泥土
• 涂阤（zhǐ）：泥土剥落
• 内间（jiàn）：在内部挑拨离间
• 外内为重：内外勾结，权势加重
• 以为富：以此谋取财富
• 执柄而擅禁：掌握权势，擅自施行禁令
• 壅（yōng）：堵塞，蒙蔽

翻译

宋国有个卖酒的人，他量酒很公平，对待客人很恭敬，酒酿得也很好，悬挂的酒旗也很高，然而酒却卖不出去，以至于酒都变酸了。他感到很奇怪，就问他所认识的乡里长者杨倩。杨倩说：“你的狗凶猛吗？”卖酒的人说：“狗凶猛跟酒卖不出去有什么关系呢？”杨倩说：“人们害怕呀。有人让小孩带着钱提着壶去买酒，那狗迎面扑上去就咬人，这就是酒变酸卖不出去的原因。”

国家也有这样的“狗”。有才能的人胸怀治国之术，想要使大国的君主明白（这些道理），大臣却像猛狗一样，迎上去咬他们。这就是君主被蒙蔽和胁迫，而有才能的人得不到任用的原因。

所以齐桓公问管仲：“治理国家最担心什么？”管仲回答说：“最担心社鼠了。”齐桓公说：“为什么担心社鼠呢？”管仲回答说：“您也看见过那建造社坛的情形吧？立起木板，再涂上泥土，老鼠在里面打洞，挖掘洞穴藏身其中。用火熏它们，就怕烧掉木板；用水灌它们，又怕泥土崩塌，这就是社鼠捉不到的原因。现在国君的左右近臣，在外就卖弄权势从民众那里搜刮利益，在内就互相勾结在国君面前隐瞒罪恶，在内部挑拨国君的情况去告诉朝外的权臣，内外勾结，权势加重，群臣百官以此谋取财富。官吏不诛杀他们，就会扰乱法令；诛杀他们，国君就不得安宁。他们牢牢地占据着（这个位置），这也就是国家的社鼠啊。”

所以臣子掌握权势，擅自施行禁令，表明为自己谋取利益的人必定得到好处，不为自己谋取利益的人必定受到迫害，这也是（如）猛狗（一般）。大臣像猛狗一样去咬有才能的人，国君的近臣又像社鼠一样在内部挑拨国君的情况，国君却没有察觉，像这样，国君哪里能够不受蒙蔽呢，国家哪里能够不灭亡呢！

赏析

这篇文章以卖酒者因狗猛而酒酸的故事作为开篇，巧妙地引出了国家中存在“猛狗”和“社鼠”的问题。通过形象的比喻，作者韩非深刻地揭示了当时官场的黑暗和政治的弊端。

在文中，“猛狗”象征着那些位高权重、排斥异己的大臣，他们阻碍了有才能的人得到任用，使得君主被蒙蔽和胁迫；“社鼠”则代表了国君身边那些为非作歹、仗势欺人的近臣，他们内外勾结，损害国家利益。作者通过这两个形象的比喻，生动地展现了当时政治环境的恶劣，表达了对国家命运的担忧。

文章的语言简洁明了，逻辑严密，通过管仲与齐桓公的对话，进一步深入地探讨了“社鼠”的危害，使文章的主题更加深刻。总的来说，这篇文章以其深刻的思想和生动的比喻，对当时的社会现实进行了有力的批判，具有很高的思想价值和现实意义。