三月二十六日书所闻

· 仇远
从来赛社说金渊,鼓笛钲旗隘市廛。 地上鬼神行白昼,夜中风雨洗青天。 妖氛旱魃驱无迹,和气欢声兆有年。 车马纵观儿女事,老夫闭户读韦编。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 赛社:古代民间的一种祭祀活动,通常在春季举行,以祈求丰收和平安。
  • 金渊:地名,此处指举行赛社的地方。
  • 鼓笛钲旗:指赛社活动中使用的乐器和旗帜,鼓、笛、钲(古代的一种打击乐器)和各种旗帜。
  • 隘市廛:狭窄的市场区域,隘(ài)指狭窄。
  • 地上鬼神:比喻赛社活动中的热闹和神秘气氛。
  • 妖氛旱魃:指邪恶的气氛和旱灾,旱魃(bá)是古代传说中引起旱灾的怪物。
  • 和气欢声:和谐愉快的气氛和欢笑声。
  • 兆有年:预示着丰收之年。
  • 韦编:古代用皮带编连的竹简,此处指书籍。

翻译

自古以来,人们都在金渊这个地方举行赛社,鼓声、笛声、钲声和五彩缤纷的旗帜充满了狭窄的市场。白昼里,热闹的场面仿佛鬼神都在地上行走,夜晚则有风雨洗净了青天。邪恶的气氛和旱灾的威胁被驱散无踪,和谐愉快的气氛和欢笑声预示着丰收之年。车马和人们都去观看这盛大的活动,而老夫我则选择闭门不出,专心阅读书籍。

赏析

这首作品描绘了元代春季赛社的热闹场景,通过对比白昼的热闹与夜晚的宁静,表达了作者对和谐社会的向往和对文化知识的追求。诗中“地上鬼神行白昼”一句,形象地描绘了赛社的盛况,而“老夫闭户读韦编”则展现了作者超然物外、追求精神生活的态度。整首诗语言简练,意境深远,体现了元代文人对民间文化的热爱和对传统知识的尊重。

仇远

仇远,字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居馀杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(公元1297年~公元1307年)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 仇远生性雅澹,喜欢游历名山大川,每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙,人称“仇白”。他好交友,与赵孟頫、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往,互相赠答。仇远生当乱世,诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹,如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名,而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。 仇远著有《金渊集》六卷,皆官溧阳时所作,清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》,是清项梦昶所编,残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说:“予友武林仇仁近,早工为诗,晚乃渐以不求工,有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》,多是写景咏物之作。《稗史》一卷,是笔记小说,文字简洁,其中有些故事,笔调流畅,趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询,行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。 ► 780篇诗文