大衍易吟四十首

· 方回
太极元无极,先天异后天。 今人不识此,读易岂其然。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 太极:中国哲学中的一个概念,指宇宙最初的状态,包含一切事物的原始统一体。
  • :原始的,最初的。
  • 无极:没有极限,无限,指宇宙最初的无形无象状态。
  • 先天:指宇宙形成之前的状态,即未有天地之前的混沌状态。
  • 后天:指宇宙形成之后的状态,即有形有象的世界。

翻译

宇宙的原始状态是无极限的,它不同于宇宙形成后的状态。 现今的人们不了解这一点,他们读《易经》又怎能真正理解呢?

赏析

这首诗通过对比“太极”与“无极”、“先天”与“后天”的概念,表达了作者对于宇宙起源和本质的深刻思考。诗中指出,现代人对于这些深奥的哲学概念缺乏真正的理解,因此在阅读和解释《易经》时往往难以触及其精髓。这首诗不仅反映了作者对于易学研究的独到见解,也体现了其对于传统文化的深刻洞察和批判精神。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文