挽鹿泉贾参政二首

元 · 王义山

夺得公来镇古洪，武昌棠荫蔼春融。
生民立命学有用，活佛救人天大功。
上帝遣符徵范镇，斯民失怙哭温公。
山横抱犊人何在，草木悲号一夜风。

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注释

• 挽：哀悼死者。
• 参政：古代官职，参与政务。
• 镇古洪：镇守古代的洪水之地，指武昌。
• 棠荫：棠树的树荫，比喻德政。
• 春融：春意融融，形容和煦的春天。
• 生民立命：使人民安居乐业。
• 活佛：比喻救苦救难的人。
• 上帝遣符：上天派遣使者。
• 徵范镇：征召范镇，范镇是北宋时期的政治家。
• 怙：依靠。
• 温公：指北宋政治家、文学家司马光，死后谥号“温国公”。
• 抱犊：抱犊山，山名。
• 悲号：悲痛地呼号。

翻译

哀悼贾参政，他曾镇守武昌，那里的人民如沐春光，享受着他的德政。他使人民安居乐业，救苦救难，功绩如同活佛。上天似乎派遣他来，如同征召范镇一样，但现在他去世了，人民失去了依靠，悲痛地呼唤着温公。山中的抱犊山依旧，但那位伟大的人已不在，草木似乎也在一夜风中悲痛地呼号。

赏析

这首诗表达了对贾参政的深切哀悼和对他生前功绩的赞颂。诗中，“武昌棠荫蔼春融”描绘了贾参政在武昌的德政如春日般温暖人心，“生民立命学有用，活佛救人天大功”则直接赞扬了他的政治才能和救世之功。后两句通过对比“上帝遣符徵范镇”与“斯民失怙哭温公”，突出了贾参政的重要地位和人民对他的依赖。结尾的“山横抱犊人何在，草木悲号一夜风”则以景结情，抒发了对逝者的无尽怀念和悲痛之情。