十月六日小酌以自宝此身方有寿分韵得身字

· 方回
一从鼙鼓沸烟尘,十士相逢八九贫。 梦境谁能为达者,醉乡犹幸属閒人。 剩留佳句传来世,谨护风寒养病身。 归去吾家有何物,岂无江水濯缁巾。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 鼙鼓:古代军中用的小鼓,这里指战乱。
  • :沸腾,形容战乱激烈。
  • :古代指读书人。
  • 梦境:比喻虚幻不实的境况。
  • 达者:通达事理的人。
  • 醉乡:指醉酒后的状态,比喻逃避现实的境地。
  • 閒人:闲人,指无事可做的人。
  • 剩留:留下。
  • 谨护:小心保护。
  • 风寒:指外界的不良环境或疾病。
  • 养病身:指因病休养的身体。
  • :洗涤。
  • 缁巾:黑色的头巾,这里可能指诗人的衣帽。

翻译

自从战鼓声响起,烟尘弥漫,十个读书人中有八九个都变得贫穷。在梦境中,谁能成为通达事理的人呢?幸好醉酒的状态还属于我这样的闲人。留下美好的诗句传给后世,小心保护自己,抵御风寒,养护病体。回到家中,我有什么呢?难道没有江水可以洗涤我的黑色头巾吗?

赏析

这首作品反映了战乱给士人带来的贫困和无奈。诗中,“鼙鼓沸烟尘”形象地描绘了战乱的惨烈,而“十士相逢八九贫”则深刻揭示了战争对读书人生活的冲击。后句通过“梦境”与“醉乡”的对比,表达了诗人对现实的不满和对逃避现实的向往。结尾的“归去吾家有何物,岂无江水濯缁巾”则透露出一种自嘲与无奈,同时也体现了诗人对简朴生活的向往和对自然的依赖。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对战乱时代的深刻感受。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文