刘阳卜氏耕乐堂
君当学君家君子儒，西河之上可以老，诸侯端拜为师模。
君莫学君家老中郎，河南田畜岂不好，上林要牧天子羊。
祇今乐莫如耕乐，悔我从初不曾学。作劳自可操豚蹄，旧读何妨挂牛角。
慎勿思成汤聘币起幡然，伊尹当年已大错。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 君子儒：指有道德修养的儒者。
- 西河：古代地名，今山西省一带，这里指学问高深的境界。
- 老中郎：指年老的官员。
- 河南：古代地名，今河南省一带。
- 田畜：农耕和养殖。
- 上林：皇家园林。
- 牧天子羊：指为皇帝服务。
- 祇今：现在。
- 作劳：劳动。
- 操豚蹄：指从事农耕。
- 挂牛角：指读书。
- 成汤：商朝的开国君主。
- 聘币：聘礼。
- 幡然：突然改变。
- 伊尹：商朝著名政治家。
翻译
你应该学习你家族中的君子儒，学问高深到可以在西河之地老去，成为诸侯们敬仰的楷模。 你不要学习你家族中的老中郎，在河南从事农耕和养殖难道不好吗，却要为皇帝在上林苑放羊。 现在最快乐莫过于耕种的快乐，我后悔当初没有学习。劳动自然可以操持农具，旧时的读书也可以挂在牛角上。 千万不要想着成汤的聘礼而突然改变，伊尹当年已经犯了大错。
赏析
这首诗通过对君子儒和老中郎两种生活方式的对比，表达了作者对于简朴农耕生活的向往和对功名利禄的淡漠。诗中，“君子儒”象征着高尚的道德和学问，而“老中郎”则代表着世俗的官职和权力。作者通过对比，强调了耕种生活的乐趣和价值，认为劳动和读书才是人生的真谛。最后，作者以成汤和伊尹的典故告诫人们，不要因为权势的诱惑而改变初衷，体现了作者对于坚守本心的重视。
