次江存厚游盖竹洞天韵

地轴蟠东南,水深山幽幽。 仙人五云巢,皎然堕蛮陬。 玉胎白虹暖,石璺青髓流。 羡门安期生,寿考天与俦。 羽旓翠霓旌,光耀夜不收。 芙蓉白玉童,居然导神游。 嗟我闻道晚,爱閒复好修。 坐阅千岁来,疾如递书邮。 神仙不可学,兹焉营一丘。 伐竹构我屋,凿井洗我眸。 赤脚踏紫凤,白云翼之浮。 翻悲赤松子,暮年愿封留。 长啸挥白羽,吾将洗吾愁。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 地轴:指大地的中心轴线,这里比喻大地的中心。
  • (pán):盘曲,环绕。
  • 五云巢:指仙人居住的地方,五云象征祥瑞。
  • 皎然:明亮的样子。
  • 蛮陬(zōu):边远之地。
  • 石璺(wèn):石头上的裂纹。
  • 青髓:指山中的清泉。
  • 羡门:指仙人。
  • 安期生:古代传说中的仙人名。
  • 寿考:长寿。
  • 天与俦:与天同寿。
  • 羽旓(shāo):羽毛装饰的旗帜。
  • 翠霓旌:翠绿色的霓虹旗帜。
  • 芙蓉白玉童:指美丽的仙童。
  • 爱閒:爱好闲适。
  • 好修:爱好修炼。
  • 递书邮:传递书信,比喻时间流逝迅速。
  • 赤松子:古代传说中的仙人名。
  • 封留:指仙人封赐的留地。
  • 白羽:白色的羽毛扇。

翻译

大地的中心轴线盘绕在东南方,那里水深山幽。仙人居住在五云环绕的巢穴中,明亮地出现在边远的蛮荒之地。玉胎中白虹温暖,石缝间青髓流淌。羡门和安期生这样的仙人,他们的寿命与天同长。羽毛装饰的旗帜和翠绿色的霓虹旗帜,光耀夜晚不灭。美丽的仙童,显然在引导神游。

我叹息自己闻道太晚,爱好闲适又好修炼。坐着观看千年的流逝,快得如同传递书信。神仙之道不可学,于是我在这里建一个小丘。砍伐竹子建造我的屋子,凿井清洗我的眼睛。赤脚踏着紫凤,白云作为我的浮翼。反而悲伤赤松子,晚年愿望只是封赐一块留地。长啸挥动白羽扇,我将洗去我的忧愁。

赏析

这首作品描绘了一个仙境般的景象,通过对仙人居住环境的描述,展现了作者对仙人生活的向往和对长寿的渴望。诗中运用了丰富的意象和神话元素,如五云巢、羡门、安期生等,构建了一个超脱尘世的理想境界。同时,诗中也透露出作者对现实生活的无奈和对修炼成仙的渴望,表达了一种超脱世俗、追求精神自由的情怀。

李孝光

李孝光

元代文学家、诗人、学者,初名同祖,字季和,号五峰,温州乐清(今属浙江)人。少博学,以文章负名当世,隐居雁荡山五峰下,从学者众。元顺帝至正四年(公元1344年)应召为秘书监著作郎,至正七年,进《孝经图说》,擢升秘书监丞。至正十年(公元1350年)辞职南归,途中病逝同州(陕西大荔),享年六十六岁。与杨维桢并称“杨李”。笃志复古,法古人而不趋世尚,非先秦两汉语弗道。著有《五峰集》十一卷。 ► 292篇诗文