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注释
- 编氓（biān méng）：指普通百姓。
- 召往役：召集去服劳役。
- 破产：指家产耗尽。
- 宫中：这里指官府。
- 吁嗟（xū jiē）：叹息声。
- 不均患：不公平的祸患。
- 兼并：指土地或财产的集中。
- 义米：指救济用的粮食。
- 救弊：纠正弊端。
- 上下：指社会各阶层。
- 齐同：一致，平等。
- 丛：聚集。
翻译
普通百姓被召集去服劳役，家产耗尽以缴纳官府。 唉，不公平的祸患，土地和财产的集中遂成风气。 救济用的粮食可以纠正这些弊端，社会各阶层应当平等一致。 就像山上有树林，众多树木聚集成丛。
赏析
这首诗描绘了元代社会中普通百姓的困境，他们被迫服劳役，家产被耗尽以满足官府的需求。诗中“吁嗟不均患，兼并遂成风”反映了当时社会的不公和土地兼并的严重问题。诗人呼吁通过救济和公平的政策来纠正这些弊端，强调社会各阶层应当平等一致，如同山林中的树木，共同构成一个和谐的整体。表达了对社会公正的渴望和对百姓苦难的同情。
龚璛
璛字子敬，宋司农卿潗之子，自高邮再徙平江，家焉。宋亡，例遣北上，潗行至莘县，不食卒，璛悲不自胜，叹曰：国亡家破，吾兄弟不能力振门户，独不可为儒以自奋邪！与其弟理刻苦于学。戴帅初、仇仁近、胡汲仲皆与为忘年交，声誉籍甚。人称曰「两龚」，以比汉「两龚」云。宪使徐琰辟置幕中，举和靖学道两书院山长，当事者交章荐，宜在馆阁，不报。调宁国路儒学教授，迁上饶簿，改宜春丞，岁馀乞休，遂以江浙儒学副提举致仕卒。其所作诗曰《存悔斋稿》，明朱性甫录补遗十七首，出自荻溪王氏所藏。子敬少时，尝有咏史诗云：「文若纵存犹九锡，孔明虽死亦三分。」为一时所传诵，其序袁静春集云：通甫与予交，上下古今，一返诸性情之正。其于持论如此。
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