次韵简苏昌龄学士仲铭禅师

元 · 至仁

曾向燕然勒汉铭，吴门今对万山青。
朝端声价苏司业，海内交游嵩仲灵。
何日袈裟登钓艇，此时云锦照溪亭。
一尊正候陶徵士，莫学三闾爱独醒。

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注释

• 燕然勒汉铭：燕然山，即今蒙古国境内的杭爱山。勒，刻石。汉铭，指东汉窦宪大破匈奴后，在燕然山刻石记功的铭文。这里比喻作者曾在朝廷立下功勋。
• 吴门：指苏州，古称吴门。
• 苏司业：指苏昌龄，司业是官名，这里用官职代指人。
• 嵩仲灵：指仲铭禅师，嵩山是禅宗的发源地，这里用嵩山代指禅师。
• 袈裟：僧人的法衣。
• 云锦：形容云彩美丽如锦绣。
• 陶徵士：指陶渊明，徵士是对隐士的尊称。
• 三闾：指屈原，他曾任三闾大夫。
• 独醒：屈原有“众人皆醉我独醒”的名句，这里指保持清醒，不随波逐流。

翻译

曾经在燕然山上刻下汉家的功勋，如今在吴门面对着万山青翠。 朝中声望显赫的是苏司业，海内交游广泛的是嵩仲灵禅师。 何时能穿着袈裟登上钓鱼的小艇，此时云彩如锦绣般照亮溪边的亭子。 一壶酒正等候着陶渊明这样的隐士，不要学屈原那样独自保持清醒。

赏析

这首作品通过对比过去与现在，展现了诗人对功名的淡泊和对隐逸生活的向往。诗中“燕然勒汉铭”与“吴门今对万山青”形成鲜明对比，前者代表功名成就，后者则象征着宁静的自然生活。后句通过对苏司业和嵩仲灵的提及，表达了诗人对友人的敬仰以及对禅意生活的向往。结尾处提到陶渊明和屈原，暗示了诗人希望像陶渊明那样享受自然与酒，而不是像屈原那样孤独地保持清醒，体现了诗人对生活的态度和选择。