题尹存庵行卷
钱塘筑坞高于郿，黄金铸成九鼎移。
木棉羁魂招不得，方士入海从安期。
庐陵二老当时在，翰墨光芒透纸背。
尔后空闻化鹤归，我今欲见啼鹃拜。
长安市上重经过，逢人问是伯休那。
劝君且寻遂初赋，人家国事竟如何。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 坞（wù）：防御用的建筑物，或指村落。
- 郿（méi）：地名，今陕西省郿县。
- 九鼎：古代象征国家政权的传国之宝。
- 木棉：一种植物，此处可能指某种象征或隐喻。
- 羁魂：指旅人的魂魄。
- 方士：古代指从事求仙、炼丹等活动的人。
- 安期：古代传说中的仙人。
- 翰墨：指书写用的笔墨，也指书法或文学作品。
- 化鹤归：指仙人或高人隐退。
- 啼鹃：杜鹃鸟，常用来象征哀怨或思乡。
- 伯休：人名，具体不详。
- 遂初赋：指归隐之作，表达归隐之志的文学作品。
翻译
在钱塘筑起了高高的防御工事，比郿县的还要高，但即使黄金铸成的九鼎也终会转移。 木棉树下的旅人魂魄无法召回，方士前往海上追随仙人安期。 当时庐陵的两位老人还在，他们的翰墨作品光芒四射，透过纸背。 此后只听说有人化鹤归隐，我现在却想见到杜鹃鸟，向它拜别。 再次经过长安市，遇到人就问是不是伯休。 我劝你还是去寻找归隐之作，人家国事最终会如何呢？
赏析
这首作品通过对比古今，表达了对世事变迁的感慨和对归隐生活的向往。诗中“钱塘筑坞高于郿，黄金铸成九鼎移”描绘了权力的无常，而“木棉羁魂招不得，方士入海从安期”则隐喻了人生追求的虚无。后文通过对庐陵二老翰墨的赞美，以及对化鹤归隐和啼鹃拜别的想象，进一步抒发了对隐逸生活的渴望。最后，诗人劝人寻觅归隐之作，反映了对纷扰世事的超然态度。
